示惟寂
示惟寂。明代。無慍。 古人出家為生死，今人出家則否爾。生死由來既不明，況復所為同俗子。友不友兮師不師，浩浩成群習庸鄙。觸事如今已面墻，何待他年始知恥。而汝既然為我徒，日用應須重操履。教旨禪宗力究參，圣像晨昏更勤禮。儻或一朝得入頭，便有清聲播人耳。慎勿悠悠過一生，沒頭浸在濤浪里。我今衰老百無能，隨分山林且容與。汝來問訊我合掌，覿面何曾孤負汝。
[明代]：無慍
古人出家為生死，今人出家則否爾。生死由來既不明，況復所為同俗子。
友不友兮師不師，浩浩成群習庸鄙。觸事如今已面墻，何待他年始知恥。
而汝既然為我徒，日用應須重操履。教旨禪宗力究參，圣像晨昏更勤禮。
儻或一朝得入頭，便有清聲播人耳。慎勿悠悠過一生，沒頭浸在濤浪里。
我今衰老百無能，隨分山林且容與。汝來問訊我合掌，覿面何曾孤負汝。
古人出家為生死，今人出家則否爾。生死由來既不明，況複所為同俗子。
友不友兮師不師，浩浩成群習庸鄙。觸事如今已面牆，何待他年始知恥。
而汝既然為我徒，日用應須重操履。教旨禪宗力究參，聖像晨昏更勤禮。
儻或一朝得入頭，便有清聲播人耳。慎勿悠悠過一生，沒頭浸在濤浪裡。
我今衰老百無能，隨分山林且容與。汝來問訊我合掌，覿面何曾孤負汝。
唐代·無慍的簡介
（?—1397）元明間僧。浙江臨海人，字恕中，號空室，俗姓陳。初居徑山，兩坐浙東名剎。洪武中，日本國王慕名，奏請住持。太祖召之，以老病辭。有《山庵雜錄》。
...〔
? 無慍的詩(17篇) 〕
明代：
林光
陽春襟度變霜臺，十日杭城幾往來。扶善看公伸赤手，有容當世豈無才。
畫前易卻須參透，刪后詩真費剪裁。晚雨關頭遠相送。
陽春襟度變霜臺，十日杭城幾往來。扶善看公伸赤手，有容當世豈無才。
畫前易卻須參透，刪後詩真費剪裁。晚雨關頭遠相送。
明代：
岑徵
黃塵捲地咽笳聲，獨上危樓百感生。象郡西來千嶂合，虎門東去大江平。
秦云猶傍任囂冢，漢日長懸陸賈城。十載離憂將寄遠，芳洲誰與采蘭蘅。
黃塵捲地咽笳聲，獨上危樓百感生。象郡西來千嶂合，虎門東去大江平。
秦雲猶傍任囂冢，漢日長懸陸賈城。十載離憂將寄遠，芳洲誰與采蘭蘅。
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顧隨
真把人間比夢間。子云亭下葉初丹。炷香縱使通三界，奠酒何曾至九泉。
辭北國，入西川。殷勤猶自寄詩篇。便教來世為兄弟，話到今生已惘然。
真把人間比夢間。子雲亭下葉初丹。炷香縱使通三界，奠酒何曾至九泉。
辭北國，入西川。殷勤猶自寄詩篇。便教來世為兄弟，話到今生已惘然。
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黃榦
生平不作溫飽計，歲晚寧愁衣褐無。
一夜嬌兒啼徹曉，始知寒色已侵膚。
生平不作溫飽計，歲晚甯愁衣褐無。
一夜嬌兒啼徹曉，始知寒色已侵膚。
清代：
鄭孝胥
逸塘用世人，五十居閒地。豈無髀肉嘆，自詭時未至。
時至當云何，奈此囊底智。控弦雖不發，天下識猿臂。
逸塘用世人，五十居閒地。豈無髀肉歎，自詭時未至。
時至當雲何，奈此囊底智?？叵译m不發，天下識猿臂。
唐代：
元稹
樂事難逢歲易徂，白頭光景莫令孤。弄濤船更曾觀否，
望市樓還有會無。眼力少將尋案牘，心情且強擲梟盧。
孫園虎寺隨宜看，不必遙遙羨鏡湖。
樂事難逢歲易徂，白頭光景莫令孤。弄濤船更曾觀否，
望市樓還有會無。眼力少將尋案牘，心情且強擲梟盧。
孫園虎寺隨宜看，不必遙遙羨鏡湖。