西江月 其五
西江月 其五。宋代。張伯端。 二八誰(shuí)家姹女，九三何處郎君。自稱木液與金精。遇土卻成三性。更假丁公煅煉，夫妻始結(jié)歡情。河車不敢暫留停。運(yùn)入昆崙峰頂。
[宋代]：張伯端
二八誰(shuí)家姹女，九三何處郎君。自稱木液與金精。
遇土卻成三性。
更假丁公煅煉，夫妻始結(jié)歡情。河車不敢暫留停。
運(yùn)入昆崙峰頂。
二八誰(shuí)家姹女，九三何處郎君。自稱木液與金精。
遇土卻成三性。
更假丁公煅煉，夫妻始結(jié)歡情。河車不敢暫留停。
運(yùn)入昆崙峰頂。
唐代·張伯端的簡(jiǎn)介
張伯端（公元983年— 1082年），一說（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，號(hào)紫陽(yáng)、紫陽(yáng)山人，后改名用成（或用誠(chéng)）。人稱“悟真先生”，傳為“紫玄真人”，又尊為“紫陽(yáng)真人”。臨海（今屬浙江）人。自幼博覽群書，學(xué)貫古今中外，涉獵諸種方術(shù)。張伯端與杏林翠玄真人石泰、道光紫賢真人薛式、泥丸翠虛真人陳楠、瓊炫紫虛真人白玉蟾被奉為“全真道南五祖”（“北五祖”為：東華帝君王玄甫、正陽(yáng)帝君鐘離權(quán)、純陽(yáng)帝君呂洞賓、純佑帝君劉海蟾、輔極帝君王重陽(yáng)）。張伯端真人之師為劉海蟾，桂林劉仲遠(yuǎn)真人系張伯端真人所度化。
...〔
? 張伯端的詩(shī)(95篇) 〕
明代：
薛瑄
大化運(yùn)不息，逝水無停時(shí)。依依舊居室，惻愴中腸悲。
書殘讀遺編，機(jī)有馀斷絲。斑衣不再舞，壽觴寧重持。
大化運(yùn)不息，逝水無停時(shí)。依依舊居室，惻愴中腸悲。
書殘讀遺編，機(jī)有馀斷絲。斑衣不再舞，壽觴甯重持。
唐代：
宋之問
貴藩堯母族，外戚漢家親。業(yè)重興王際，功高復(fù)辟辰。
愛賢唯報(bào)國(guó)，樂善不防身。今日衣冠送，空傷置醴人。
金精何日閉，玉匣此時(shí)開。東望連吾子，南瞻近帝臺(tái)。
貴藩堯母族，外戚漢家親。業(yè)重興王際，功高複辟辰。
愛賢唯報(bào)國(guó)，樂善不防身。今日衣冠送，空傷置醴人。
金精何日閉，玉匣此時(shí)開。東望連吾子，南瞻近帝臺(tái)。
：
何喬新
潭陽(yáng)遠(yuǎn)在夜郎西，石徑縈紆路轉(zhuǎn)迷。俗獷猶存盤瓠舊，樹深惟聽鷓鴣啼。
茅檐彫弊哀三戶，嵐靄氤氳接五溪。欲吊靈均何處是，江頭蘭芷正凄凄。
潭陽(yáng)遠(yuǎn)在夜郎西，石徑縈紆路轉(zhuǎn)迷。俗獷猶存盤瓠舊，樹深惟聽鷓鴣啼。
茅檐彫弊哀三戶，嵐靄氤氳接五溪。欲吊靈均何處是，江頭蘭芷正凄凄。
：
俞明震
自浮滄海送殘陽(yáng)，漸覺閒身人莽蒼。一掬酸辛成獨(dú)往，無邊天水共微光。
風(fēng)檣隱隱開元?dú)猓费懵暵暤鯌?zhàn)場(chǎng)。凄絕一更初魄語(yǔ)，故人相望涕成行。
自浮滄海送殘陽(yáng)，漸覺閒身人莽蒼。一掬酸辛成獨(dú)往，無邊天水共微光。
風(fēng)檣隱隱開元?dú)?，朔雁聲聲吊?zhàn)場(chǎng)。凄絕一更初魄語(yǔ)，故人相望涕成行。
唐代：
韓愈
叉魚春岸闊，此興在中宵。大炬然如晝，長(zhǎng)船縛似橋。
深窺沙可數(shù)，靜搒水無搖。刃下那能脫，波間或自跳。
中鱗憐錦碎，當(dāng)目訝珠銷。迷火逃翻近，驚人去暫遙。
叉魚春岸闊，此興在中宵。大炬然如晝，長(zhǎng)船縛似橋。
深窺沙可數(shù)，靜搒水無搖。刃下那能脫，波間或自跳。
中鱗憐錦碎，當(dāng)目訝珠銷。迷火逃翻近，驚人去暫遙。
宋代：
袁說友
虛名誤壯夫，黃金變顏色。誰(shuí)歟帛米謀，困此芻狗跡。
安和一榻上，精神馀筆力。我欲造之深，劇談忘漏刻。
虛名誤壯夫，黃金變顔色。誰(shuí)歟帛米謀，困此芻狗跡。
安和一榻上，精神馀筆力。我欲造之深，劇談忘漏刻。