詩偈 其一一三
詩偈 其一一三。唐代。龐蘊。 清靜無為無識塵，不舍內(nèi)身妙法身。祇為眾生有漏習(xí)，權(quán)止草庵轉(zhuǎn)法輪。法輪常轉(zhuǎn)而人見，優(yōu)曇時時一出現(xiàn)。無相真空妙法身，歷劫恒沙不遷變。
[唐代]：龐蘊
清靜無為無識塵，不舍內(nèi)身妙法身。祇為眾生有漏習(xí)，權(quán)止草庵轉(zhuǎn)法輪。
法輪常轉(zhuǎn)而人見，優(yōu)曇時時一出現(xiàn)。無相真空妙法身，歷劫恒沙不遷變。
清靜無為無識塵，不舍內(nèi)身妙法身。祇為衆(zhòng)生有漏習(xí)，權(quán)止草庵轉(zhuǎn)法輪。
法輪常轉(zhuǎn)而人見，優(yōu)曇時時一出現(xiàn)。無相真空妙法身，曆劫恒沙不遷變。
唐代·龐蘊的簡介
龐蘊（生卒不詳） 字道玄，又稱龐居士，唐衡陽郡（今湖南省衡陽市）人。禪門居士，被譽稱為達(dá)摩東來開立禪宗之后“白衣居士第一人”，素有“東土維摩”之稱。有關(guān)他的公案時見于禪家開示拈提中，以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經(jīng)偈語的風(fēng)格，殷殷囑咐學(xué)佛者修行的依歸，在唐朝白話詩派中以其重于說理為一特點。至于他和女兒靈照游戲自在的情節(jié)，配合其詩偈中全家習(xí)禪的描述，不僅成為后代佛門居士向往的模范，也轉(zhuǎn)而成為戲曲寶卷文學(xué)著墨的題材。
...〔
? 龐蘊的詩(198篇) 〕
元代：
張翥
苦戰(zhàn)勤王事，精魂泣鬼雄。壞城兵氣黑，遺鏃血花紅。
故老談亡國，明時錄死忠。長吟一搔首，落日鳥呼風(fēng)。
苦戰(zhàn)勤王事，精魂泣鬼雄。壞城兵氣黑，遺鏃血花紅。
故老談亡國，明時錄死忠。長吟一搔首，落日鳥呼風(fēng)。
宋代：
李若水
篆壁蝸涎細(xì)，織檐蛛網(wǎng)圓。
小軒幽夢破，竹露濕茶因。
篆壁蝸涎細(xì)，織檐蛛網(wǎng)圓。
小軒幽夢破，竹露濕茶因。
清代：
商可
柔綠陰無際，垂簾晝似年。鶯聲催午課，花氣擁春眠。
向母尋眉譜，隨兄治硯田。潛心看內(nèi)則，鈔得兩三篇。
柔綠陰無際，垂簾晝似年。鶯聲催午課，花氣擁春眠。
向母尋眉譜，隨兄治硯田。潛心看內(nèi)則，鈔得兩三篇。
明代：
鄭真
風(fēng)云浩渺泛靈槎，三徑歸來菊有花。疏廣宅東天入海，龍且城外水囊沙。
賓筵且復(fù)成娛樂，帝闕終須拜寵嘉。好語黌宮劉博士，休將簡策問生涯。
風(fēng)雲(yún)浩渺泛靈槎，三徑歸來菊有花。疏廣宅東天入海，龍且城外水囊沙。
賓筵且複成娛樂，帝闕終須拜寵嘉。好語黌宮劉博士，休將簡策問生涯。
元代：
陳樵
黃金縷水細(xì)粼粼，葑合平池綠似云。鸚鵡無言初病瘴，丁香不結(jié)又經(jīng)春。
行稀蠟屐留前齒，坐久玉琴生斷紋。幾度憑欄愁舉袂，春花半作庾公塵。
黃金縷水細(xì)粼粼，葑合平池綠似雲(yún)。鸚鵡無言初病瘴，丁香不結(jié)又經(jīng)春。
行稀蠟屐留前齒，坐久玉琴生斷紋。幾度憑欄愁舉袂，春花半作庾公塵。
明代：
胡應(yīng)麟
衡陽七十峰，洞庭八百里。翛然五畝宅，結(jié)搆傍江汜。
仄徑穿藤蘿，層軒萟桃李。白云何英英，丹霞亦靡靡。
衡陽七十峰，洞庭八百裡。翛然五畝宅，結(jié)搆傍江汜。
仄徑穿藤蘿，層軒萟桃李。白雲(yún)何英英，丹霞亦靡靡。