詩偈 其七十二
詩偈 其七十二。唐代。龐蘊。 真如本無相，所得是凡流。昔時為父子，長大出外游。今日相遇見，父少子白頭。
[唐代]：龐蘊
真如本無相，所得是凡流。昔時為父子，長大出外游。
今日相遇見，父少子白頭。
真如本無相，所得是凡流。昔時為父子，長大出外遊。
今日相遇見，父少子白頭。
唐代·龐蘊的簡介
龐蘊（生卒不詳） 字道玄，又稱龐居士，唐衡陽郡（今湖南省衡陽市）人。禪門居士，被譽稱為達摩東來開立禪宗之后“白衣居士第一人”，素有“東土維摩”之稱。有關他的公案時見于禪家開示拈提中，以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經偈語的風格，殷殷囑咐學佛者修行的依歸，在唐朝白話詩派中以其重于說理為一特點。至于他和女兒靈照游戲自在的情節，配合其詩偈中全家習禪的描述，不僅成為后代佛門居士向往的模范，也轉而成為戲曲寶卷文學著墨的題材。
...〔
? 龐蘊的詩(198篇) 〕
唐代：
王建
渡頭惡天兩岸遠，波濤塞川如疊坂。幸無白刃驅向前，
何用將身自棄捐。蛟龍嚙尸魚食血，黃泥直下無青天。
男兒縱輕婦人語，惜君性命還須取。婦人無力挽斷衣，
渡頭惡天兩岸遠，波濤塞川如疊坂。幸無白刃驅向前，
何用將身自棄捐。蛟龍齧屍魚食血，黃泥直下無青天。
男兒縱輕婦人語，惜君性命還須取。婦人無力挽斷衣，
宋代：
洪皓
尹京便可繼翁歸，暫向符離一馬麾。
善撫新邊千里肅，復還舊治九重知。
尹京便可繼翁歸，暫向符離一馬麾。
善撫新邊千裡肅，複還舊治九重知。
明代：
朱同
荷鋤欲訪祥云谷，云出天涯晝寂寥。擬念過從知姓字，秋聲何處有色蕉。
荷鋤欲訪祥雲谷，雲出天涯晝寂寥。擬念過從知姓字，秋聲何處有色蕉。
宋代：
方一夔
前程在處暗危機，脫跡紅塵入翠微。清水一竿張釣具，白云四壁掛樵衣。
馬惟畫骨空嗟瘦，龍不點睛那解飛。差有陳編相伴住，時將詩句洗前非。
前程在處暗危機，脫跡紅塵入翠微。清水一竿張釣具，白雲四壁掛樵衣。
馬惟畫骨空嗟瘦，龍不點睛那解飛。差有陳編相伴住，時將詩句洗前非。
宋代：
程顥
曉日都門飐旆旌，晚風鐃吹入三城。知公再為蒼生起，不是尋常刺史行。
曉日都門飐旆旌，晚風鐃吹入三城。知公再為蒼生起，不是尋常刺史行。