詩(shī)偈 其五十四
詩(shī)偈 其五十四。唐代。龐蘊(yùn)。 無(wú)求乃法眼，有念卻成魔。無(wú)求復(fù)無(wú)念，即是阿彌陀。真如共菩薩，總祇較無(wú)多。
[唐代]：龐蘊(yùn)
無(wú)求乃法眼，有念卻成魔。無(wú)求復(fù)無(wú)念，即是阿彌陀。
真如共菩薩，總祇較無(wú)多。
無(wú)求乃法眼，有念卻成魔。無(wú)求複無(wú)念，即是阿彌陀。
真如共菩薩，總祇較無(wú)多。
唐代·龐蘊(yùn)的簡(jiǎn)介
龐蘊(yùn)（生卒不詳） 字道玄，又稱龐居士，唐衡陽(yáng)郡（今湖南省衡陽(yáng)市）人。禪門居士，被譽(yù)稱為達(dá)摩東來(lái)開(kāi)立禪宗之后“白衣居士第一人”，素有“東土維摩”之稱。有關(guān)他的公案時(shí)見(jiàn)于禪家開(kāi)示拈提中，以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經(jīng)偈語(yǔ)的風(fēng)格，殷殷囑咐學(xué)佛者修行的依歸，在唐朝白話詩(shī)派中以其重于說(shuō)理為一特點(diǎn)。至于他和女兒靈照游戲自在的情節(jié)，配合其詩(shī)偈中全家習(xí)禪的描述，不僅成為后代佛門居士向往的模范，也轉(zhuǎn)而成為戲曲寶卷文學(xué)著墨的題材。
...〔
? 龐蘊(yùn)的詩(shī)(198篇) 〕
元代：
薩都剌
涼風(fēng)吹墮梧桐月，瀉水泠泠露華白。
樂(lè)陵臺(tái)上悄無(wú)人，獨(dú)倚梧桐看明月。
涼風(fēng)吹墮梧桐月，瀉水泠泠露華白。
樂(lè)陵臺(tái)上悄無(wú)人，獨(dú)倚梧桐看明月。
宋代：
釋普巖
月淡江空泛小舟，唱歌和月看江流。
更深欹枕夢(mèng)何處，兩峰清霜曉未收。
月淡江空泛小舟，唱歌和月看江流。
更深欹枕夢(mèng)何處，兩峰清霜曉未收。
宋代：
楊萬(wàn)里
梅莟蒼香邊蹈雪來(lái)，杏花雨里帶春回。
明朝解纜還千里，今日看花更一杯。
梅莟蒼香邊蹈雪來(lái)，杏花雨裡帶春回。
明朝解纜還千裡，今日看花更一杯。
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劉蘅
江畔。江畔。獨(dú)立昂頭霄漢。秋晴月色凄盛清。催詩(shī)試我性靈。靈性。
靈性。水淡煙柔風(fēng)勁。
江畔。江畔。獨(dú)立昂頭霄漢。秋晴月色凄盛清。催詩(shī)試我性靈。靈性。
靈性。水淡煙柔風(fēng)勁。
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楊浣芬
寵賜溫泉浴，長(zhǎng)生記定情。忽驚鼙鼓至，空自玉顏傾。
寵賜溫泉浴，長(zhǎng)生記定情。忽驚鼙鼓至，空自玉顔傾。