詩偈 其三十七
詩偈 其三十七。唐代。龐蘊。 大海闊三千，巨深五六萬。余特七尺軀，入里飲一頓。當時枯竭盡，龍王自出現。大閱經藏門，請為說一遍。依如說無法，龍王悟知見。賣君髻中珠，隱在如來殿。戴將軍陳頭，賊降不敢戰。世上有仁人，得永離貧賤。不貪有為身，當見如來面。
[唐代]：龐蘊
大海闊三千，巨深五六萬。余特七尺軀，入里飲一頓。
當時枯竭盡，龍王自出現。大閱經藏門，請為說一遍。
依如說無法，龍王悟知見。賣君髻中珠，隱在如來殿。
戴將軍陳頭，賊降不敢戰。世上有仁人，得永離貧賤。
不貪有為身，當見如來面。
大海闊三千，巨深五六萬。餘特七尺軀，入裡飲一頓。
當時枯竭盡，龍王自出現。大閱經藏門，請為說一遍。
依如說無法，龍王悟知見。賣君髻中珠，隱在如來殿。
戴將軍陳頭，賊降不敢戰。世上有仁人，得永離貧賤。
不貪有為身，當見如來面。
唐代·龐蘊的簡介
龐蘊（生卒不詳） 字道玄，又稱龐居士，唐衡陽郡（今湖南省衡陽市）人。禪門居士，被譽稱為達摩東來開立禪宗之后“白衣居士第一人”，素有“東土維摩”之稱。有關他的公案時見于禪家開示拈提中，以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經偈語的風格，殷殷囑咐學佛者修行的依歸，在唐朝白話詩派中以其重于說理為一特點。至于他和女兒靈照游戲自在的情節，配合其詩偈中全家習禪的描述，不僅成為后代佛門居士向往的模范，也轉而成為戲曲寶卷文學著墨的題材。
...〔
? 龐蘊的詩(198篇) 〕
清代：
莊棫
紅暈脂痕，照出水、新妝靚。幽情共、綠云低映。一曲西洲，誰采取、亭亭影。
人靜。對西風、凌波自省。水佩風裳，偏又報、涼秋信。
紅暈脂痕，照出水、新妝靚。幽情共、綠雲低映。一曲西洲，誰采取、亭亭影。
人靜。對西風、淩波自省。水佩風裳，偏又報、涼秋信。
明代：
邊貢
遠拋卮酒避芳辛，靜對煙空月半輪。門掩綠苔真自逸，案堆黃卷不全貧。
非才敢竊明時位，多病愁看故里春。詩侶釣朋俱出飲，也應回憶倦游人。
遠拋卮酒避芳辛，靜對煙空月半輪。門掩綠苔真自逸，案堆黃卷不全貧。
非才敢竊明時位，多病愁看故裡春。詩侶釣朋俱出飲，也應回憶倦遊人。
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胡直
長陵丹闕倚蒼蔥，萬柏分行輦路通。山出恒宗來王氣，水連瀛海扈靈宮。
瑤階羽衛晴天外，玉殿罘罳宿霧中。卻看群峰如躍馬，還疑萬騎獵秋風。
長陵丹闕倚蒼蔥，萬柏分行輦路通。山出恒宗來王氣，水連瀛海扈靈宮。
瑤階羽衛晴天外，玉殿罘罳宿霧中。卻看群峰如躍馬，還疑萬騎獵秋風。
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劉海粟
筆勢凌空起。似桑林、騞然中節，硎刀初試。試作扶搖鵬翮舞，來看九州紅紫。
正裝點、好山好水。更潑龍香半圭墨，要蒼龍、騰踔云光里。
筆勢淩空起。似桑林、騞然中節，硎刀初試。試作扶搖鵬翮舞，來看九州紅紫。
正裝點、好山好水。更潑龍香半圭墨，要蒼龍、騰踔雲光裡。
明代：
盧龍云
緬想哲人，弗移于俗。履潔含貞，卓矣芳躅。慎修永思，不遠而復。
視履考祥，前車戒覆。主善為師，終始不渝。時懷靡及，敢玩細娛。
緬想哲人，弗移于俗。履潔含貞，卓矣芳躅。慎修永思，不遠而複。
視履考祥，前車戒覆。主善為師，終始不渝。時懷靡及，敢玩細娛。