以德報(bào)怨
以德報(bào)怨 (以惪報(bào)怨 ) 是一個(gè)漢語成語,拼音是yǐ dé bào yuàn,以德報(bào)怨是褒義詞。。。。

拼音讀音
拼音yǐ dé bào yuàn
怎么讀
注音一ˇ ㄉㄜˊ ㄅㄠˋ ㄩㄢˋˊ
繁體以惪報(bào)怨
出處《論語 憲問》:“或曰:‘以德報(bào)怨何如?’子曰:‘何以報(bào)德?以直報(bào)怨,以德報(bào)德。’”
例子民國(guó)二十五年(1936年)西安事變時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨以德報(bào)怨,協(xié)同張學(xué)良、楊虎城兩將軍,釋放蔣介石,希望他悔過自新,共同抗日。
正音“怨”,不能讀作“yuān”。
用法偏正式;作謂語、賓語、定語;含褒義。
辨形“怨”,不能寫作“冤”。
近義詞以德報(bào)德、以直抱怨、以理相待
反義詞忘恩負(fù)義、無情無義、翻臉無情
英語repay injury with kindness
俄語платить добром за зло
日語徳(とく)をもって恨(うら)みに報(bào)(むく)いる
法語rendre le bien pour le mal
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在線漢字轉(zhuǎn)拼音
易放難收 | 話說出去容易,收回來就難了。 |
殺人不眨眼 | 本來是禪宗用語。殺人連眼睛都不眨一下。形容嗜殺成性;極端的暴虐兇殘。 |
風(fēng)流人物 | 風(fēng)流:指英俊的;杰出的。通常指對(duì)一個(gè)時(shí)代有貢獻(xiàn)、有影響的人物。舊指好色或輕浮放蕩的人。 |
死腦瓜骨 | 不開通。 |
心有余而力不足 | 心里非常想做;可是力量不夠。 |
夢(mèng)幻泡影 | 佛教用語。認(rèn)為世界上的事物都象夢(mèng)境、幻術(shù)、水泡和影子一樣空虛。后比喻空虛而容易破滅的幻想。 |
風(fēng)馳電掣 | 弛:快跑;掣:閃過。像風(fēng)奔馳;像電閃過。形容非常迅速;急閃而過。也作“風(fēng)馳電赴”。 |
紫陌紅塵 | 紫陌:京城的道路;紅塵:塵埃。指京城道上非常熱鬧,塵土飛揚(yáng)。形容京城繁華或比喻虛幻的榮華。 |
患難與共 | 患難:危險(xiǎn)艱苦的環(huán)境;與共:在一起。指在不利處境中共同承擔(dān)災(zāi)難和困苦。 |
尾生之信 | 尾生:古代傳說中堅(jiān)守信約的人,他為守約而甘心淹死。比喻只知道守約,而不懂得權(quán)衡利害關(guān)系。 |
心里有鬼 | 指心里暗藏不可告人的目的或計(jì)劃。 |
人心歸向 | 向:歸向,向往。指人民群眾所擁護(hù)的,向往的。 |
拋磚引玉 | 拋出磚頭;引來白玉。比喻用粗淺的、不成熟的意見或文章;引出別人高明的、或熟的意見或作品。常用作謙詞。 |
快心滿志 | 見“快心遂意”。 |
知其不可而為之 | 明知做不到卻偏要去做。表示意志堅(jiān)決。有時(shí)也表示倔強(qiáng)固執(zhí)。 |
慷慨悲歌 | 情緒激昂地唱歌,以抒發(fā)悲壯的胸懷。 |
逆來順受 | 逆:不順;順:順從;受:忍受。碰上十分惡劣的境遇而順從地忍受;不作反抗。 |
狹路相逢 | 在很窄的路上相遇;沒有地方可讓。后多用來指仇人相見;彼此都不肯輕易放過。 |
國(guó)泰民安 | 泰:太平。國(guó)家太平;人民生活安定。 |
生公說法 | 生公:晉末高僧竺道生,世稱生公。竺道生解說佛法,能使頑石點(diǎn)頭。比喻精通者親自來講解,必能透徹說理而使人感化。 |
舉直錯(cuò)枉 | 舉:選拔。直:正直,指正直之人。錯(cuò):通“措”,廢棄,放棄。枉:彎曲,比喻邪惡之人。起用正直賢良,罷黜奸邪佞人。亦作“舉直厝枉”、“舉直措枉”。 |
地大物博 | 地域遼闊;物產(chǎn)豐富。 |
閑情逸致 | 逸:安閑;致:興致。指毫無事物所累;輕松超逸的情趣。悠閑的心情和安逸的興致。 |
法不阿貴 | 法:法律。阿:偏袒;討好。指法律不偏袒有權(quán)勢(shì)富貴的人。意思是秉公執(zhí)法;不畏權(quán)貴。 |
湖光山色 | 湖水風(fēng)光;山巒秀色。形容山水景色之美。 |
散言碎語 | 猶言閑言碎語。 |
當(dāng)頭棒喝 | 當(dāng)頭:迎頭;喝:大聲喊叫。原是佛教用語。禪宗和尚接待初學(xué)的人用棒迎頭一擊;或大喝一聲;以考驗(yàn)對(duì)方的領(lǐng)悟程度。現(xiàn)在泛指使人震動(dòng)和醒悟的猛烈手段。 |
惴惴不安 | 指擔(dān)心害怕(惴惴:恐懼、擔(dān)憂的樣子)。 |