將在軍,君命有所不受 |
將:將領(lǐng);受:接受。將領(lǐng)遠(yuǎn)征在外可以相機(jī)作戰(zhàn),不必事先請(qǐng)戰(zhàn)或等待君主的命令再戰(zhàn)。 |
師心自是 |
師心:以心為師。指固執(zhí)己見(jiàn),自以為是。 |
鷗鳥(niǎo)不下 |
鷗鳥(niǎo)不愿飛下來(lái)。比喻察覺(jué)他人將傷害自己,加倍防范。 |
處之泰然 |
處:處理;對(duì)待;之:代詞。泰:毫不在意很放心的樣子。形容處理事情不慌不忙;沉著鎮(zhèn)定。也指對(duì)事情無(wú)動(dòng)于衷。也作“泰然處之”。 |
犀牛望月 |
比喻見(jiàn)到的不全面。 |
骨肉離散 |
骨肉:指父母兄弟子女等親人。比喻親人分散,不能團(tuán)聚。 |
河魚(yú)腹疾 |
指腹瀉。 |
曉以大義 |
曉:使人明白。把道理對(duì)人講清楚。 |
拂袖而去 |
拂袖:甩袖子;表示生氣。一甩袖子就走了。形容因言語(yǔ)不合很生氣。 |
寧為雞口,不為牛后 |
牛后:牛的肛門(mén)。寧愿做小而潔的雞嘴,而不愿做大而臭的牛肛門(mén)。比喻寧在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方聽(tīng)人支配。 |
人心歸向 |
向:歸向,向往。指人民群眾所擁護(hù)的,向往的。 |
兵無(wú)常勢(shì) |
兵:戰(zhàn)爭(zhēng);常:常規(guī)、不變;勢(shì):形勢(shì)。指用兵作戰(zhàn)沒(méi)有一成不變的方式。指根據(jù)敵情采取靈活對(duì)策。 |
以身試法 |
身:親身;指生命;試:嘗試;法:法律;刑法。拿性命去嘗試法律。 |
通都大邑 |
都:都市;邑:城。四通八達(dá)的大都會(huì)、大城市。 |
大失所望 |
原來(lái)的希望完全落空。形容非常失望。 |
閉關(guān)自守 |
守:防守。封閉關(guān)口;并加以防守;不跟外界往來(lái)。也比喻因循守舊;不接受外界事物的影響。 |
進(jìn)道若退 |
謂前進(jìn)之道反若后退。 |
色中餓鬼 |
比喻極其貪色的人。 |
指天誓日 |
指著蒼天;對(duì)著太陽(yáng)發(fā)誓。表示態(tài)度堅(jiān)定或忠誠(chéng)。 |
目不斜視 |
眼睛不往旁邊看。形容目光莊重;神情嚴(yán)肅。 |
善游者溺 |
會(huì)游泳的人,往往淹死。比喻人自以為有某種本領(lǐng),因此而惹禍。 |
生公說(shuō)法 |
生公:晉末高僧竺道生,世稱生公。竺道生解說(shuō)佛法,能使頑石點(diǎn)頭。比喻精通者親自來(lái)講解,必能透徹說(shuō)理而使人感化。 |
匡謬正俗 |
糾正錯(cuò)誤,矯正陋習(xí)。 |
嘰嘰喳喳 |
語(yǔ)音雜亂。 |
斗水活鱗 |
語(yǔ)本《莊子·外物》:“周昨來(lái),有中道而呼者。周顧視車轍中,有鮒魚(yú)焉。周問(wèn)之曰:‘鮒魚(yú)來(lái)!子何為者邪?’對(duì)曰:‘我,東海之波臣也。君豈有斗升之水而活我哉?’”后因以“斗水活鱗”比喻得到微薄的資助而解救眼前的危急。 |
不可磨滅 |
磨滅:指痕跡、印象、功績(jī)、事實(shí)、道理等;經(jīng)過(guò)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間逐漸消失。形容永遠(yuǎn)不會(huì)消失。 |
時(shí)不我待 |
時(shí)間不會(huì)等待我們。指要抓緊時(shí)間。 |
家破人亡 |
家園被毀;親人死亡。形容家庭慘遭不幸。 |