鄭衛(wèi)之音
鄭衛(wèi)之音 (鄭衛(wèi)之音 ) 是一個漢語成語,拼音是zhèng wèi zhī yīn,鄭衛(wèi)之音是中性詞。。。。

拼音讀音
拼音zhèng wèi zhī yīn
怎么讀
注音ㄓㄥˋ ㄨㄟˋ ㄓ 一ㄣˊ
繁體鄭衛(wèi)之音
出處《禮記·樂記》:“魏文侯問于子夏曰:‘吾端冕而聽古樂,則惟恐臥;聽鄭衛(wèi)之音,則不知倦。敢問古樂之如彼,何也?新樂之如此,何也?’”
例子明·劉元卿《賢奕編·家閑》:“出入無得入茶房酒肆,市巷之語,鄭衛(wèi)之音,未嘗一經(jīng)于耳。”
用法作賓語;指淫樂。
近義詞鄭衛(wèi)之曲
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在線漢字轉(zhuǎn)拼音
疾如旋踵 | 旋踵:轉(zhuǎn)動腳跟。快得就像轉(zhuǎn)動一下腳跟。形容變化很快。 |
鐵郭金城 | 比喻設(shè)防堅固的城池。 |
居重馭輕 | 指人主掌握兵權(quán)以制政權(quán)。 |
難以置信 | 不容易相信。 |
顧后瞻前 | 同“瞻前顧后”。 |
將功補過 | 將:拿;補:補償。用功勞補償過錯。 |
時易世變 | 時代變遷,世事也不一樣。 |
壽元無量 | 壽元:壽命;無量:沒有限度。祝人長壽的頌辭。 |
經(jīng)緯天下 | 經(jīng),緯:治理。指治理國家。 |
唯物主義 | 認為世界就其本質(zhì)來說是物質(zhì)的,是不依賴于人的意識而客觀存在的,意識是物質(zhì)存在在人腦中的反映的哲學(xué)觀點。 |
反治其身 | 治:整治;身:身體;其身:自身。反而整治自身。指自己反被自己整治的別人的方法所治服。 |
安步當車 | 安:安詳從容;不慌不忙。步:步行;當:代替。不慌不忙地步行;權(quán)當是乘車。又借指人能安于貧賤自行其樂。 |
大千世界 | 佛教用語。世界的千倍為小千世界;小千世界的千倍為中千世界;中千世界的千倍為大千世界。后泛指廣大無邊紛紜復(fù)雜的世界。 |
雞胸龜背 | 凸胸駝背。 |
經(jīng)緯天地 | 經(jīng):絲織品的直線;緯:絲織品的橫線。形容人的才能極大,能經(jīng)營天下,治理國政。 |
比眾不同 | 與大家相比,大不一樣。 |
三個臭皮匠,合成一個諸葛亮 | 諸葛亮:三國時蜀國劉備的軍師。比喻人多智廣。 |
面有難色 | 臉上露出為難的神色。 |
一條龍 | 比喻事物首尾相連,排成一條連續(xù)不斷的線。也比喻生產(chǎn)程序或工作環(huán)節(jié)上的相關(guān)聯(lián)的連續(xù)。 |
牛驥同槽 | 見“牛驥同皁”。 |
惴惴不安 | 指擔(dān)心害怕(惴惴:恐懼、擔(dān)憂的樣子)。 |
慮周藻密 | 藻:辭藻,措辭。密:縝密。思路嚴謹,措詞縝密。考慮周到,辭采細密。 |
驕傲自滿 | 自高自大;滿足于自己已有的成績。 |
反戈一擊 | 反:反轉(zhuǎn);調(diào)轉(zhuǎn);戈:古代的一種兵器;尖頭橫刃;長柄;像矛。調(diào)轉(zhuǎn)矛頭;向自己原來的營壘進攻。比喻掉轉(zhuǎn)方向;對自己陣營的壞人壞事進行斗爭。 |
識時務(wù)者為俊杰 | 意思是能認清時代潮流的,是聰明能干的人。認清時代潮流勢,才能成為出色的人物。 |
絕路逢生 | 形容在最危險的時候得到生路。 |
寒木春華 | 寒木不凋,春華吐艷。比喻各具特色。 |
聲色狗馬 | 聲色:歌舞和女色;狗馬:養(yǎng)狗和騎馬。后來二語連用;形容剝削階級荒淫無恥的生活方式。 |