噓寒問暖 |
問冷問熱;口可出熱氣使受寒的人溫暖。形容對別人的生活非常關(guān)心。噓:緩緩吹氣。 |
引鬼上門 |
比喻招來壞人。 |
自我批評 |
自己批判自己的缺點等。 |
阿世取容 |
阿世:曲意迎合世俗;取容:博得別人的歡心。迎合世俗,取悅于人。 |
暴發(fā)戶 |
指突然發(fā)了財?shù)昧藙莸娜恕?/td>
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昂首挺胸 |
昂:仰;抬起;挺胸:挺起胸膛。仰著頭;挺起胸膛。形容精神飽滿的樣子。 |
空口無憑 |
憑:憑證。只是嘴說;沒有憑證。指不足為據(jù)。 |
化鴟為鳳 |
比喻能以德化民,變惡為善。鴟,貓頭鷹,古人以為兇鳥。語本《后漢書·循吏傳·仇覽》:“時考城令河內(nèi)王渙,政尚嚴(yán)猛,聞覽以德化人,署為主簿。謂覽曰:‘主簿聞陳元之過,不罪而化之,得少鷹鹯之志邪?’覽曰:‘以為鷹鹯不若鸞鳳。’” |
路無拾遺 |
見“路不拾遺”。 |
團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn) |
回環(huán)旋轉(zhuǎn),形容不知道怎么辦好。 |
鬼鬼祟祟 |
迷信的人指鬼怪;或指鬼怪害人。形容行為偷偷摸摸;不光明正大。 |
粗服亂頭 |
粗服:粗布衣服;亂頭:蓬頭亂發(fā)。形容不講究修飾。 |
鈿合金釵 |
鈿盒和金釵,相傳為唐玄宗與楊貴妃定情之信物。泛指情人之間的信物。 |
將奪固與 |
要想得到,必先給予。固,同“姑”。 |
馬牛其風(fēng) |
謂馬、牛奔逸。《書·費誓》:“馬牛其風(fēng),臣妾逋逃,勿敢越逐。”孔穎達(dá)疏:“僖四年《左傳》云:‘唯是風(fēng)馬牛不相及也。’賈逵云:‘風(fēng),放也,牝牡相誘謂之風(fēng)。’然則馬牛風(fēng)佚,因牝牡相逐,而逐至放佚遠(yuǎn)去也。”后用以表示互不相干。 |
打情賣笑 |
打情罵俏,指男女調(diào)情。 |
香火姻緣 |
香和燈火都用于供佛,因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》:“法和是求佛之人,尚不希釋梵天王坐處,豈規(guī)王位?但于空王佛所,與主上有香火因緣,且主上應(yīng)有報至,故救援耳。” |
離奇古怪 |
十分奇特少見 |
度德量力 |
度:衡量。衡量自己的品德;估計自己的能力。指辦事要充分考慮自己的威信和力量。 |
家破人亡 |
家園被毀;親人死亡。形容家庭慘遭不幸。 |
立竿見影 |
立起竿子馬上就可以見到竿的影子。比喻立見功效。 |
孜孜不倦 |
勤奮努力;不知疲倦(孜孜:勤勉的樣子)。 |
韓信將兵,多多益善 |
將:統(tǒng)率,指揮。比喻越多越好。 |
愛毛反裘 |
古時穿皮毛衣服,毛的一面向外。比喻不重視根本,輕重倒置。 |
偶語棄市 |
偶語:相對私語;棄市:在鬧市執(zhí)行死刑。指在暴政下,二人相對私語也會遭到殺身之禍。 |
天作之合 |
上天做主成全的男女結(jié)合。形容婚姻美滿稱心。也可用來指自然形成的聚合或天然的搭配的親密關(guān)系。 |
一剎那 |
剎那:梵文ksana的音譯。指十分短促的時間。 |
前赴后繼 |
赴:奔赴。前面的沖上去了;后面的緊跟上來。形容不斷投入戰(zhàn)斗;奮勇沖殺向前。 |