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shíqiúbǎo

食無(wú)求飽


食無(wú)求飽 (食無(wú)裘飽 ) 是一個(gè)漢語(yǔ)成語(yǔ),拼音是shí wú qiú bǎo,食無(wú)求飽是中性詞。。。。

食無(wú)求飽

拼音讀音

拼音shí wú qiú bǎo

怎么讀

注音ㄕˊ ㄨˊ ㄑ一ㄡˊ ㄅㄠˇˊ

繁體食無(wú)裘飽

出處春秋·魯·孔丘《論語(yǔ)·學(xué)而》:“君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安。”

例子老舍《特大的新年》:“可是初二祭財(cái)神,您還能講君子食無(wú)求飽?”

用法作賓語(yǔ)、定語(yǔ);指飲食要有節(jié)制。

近義詞食不求飽、食不念飽

英語(yǔ)be half fed(In food, I do not aim at eating my full. )


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滿天星斗 星斗:星的總稱。布滿天空的星星。比喻事情多而雜亂。后形容文章華美。
轍鮒之急 轍鮒:陷在干涸車轍中的鯽魚(yú)。比喻因厄迫身。
輪焉奐焉 形容房屋高大眾多。
冷若冰霜 若:好像。冷得像冰霜一樣。比喻對(duì)人對(duì)事十分冷淡;沒(méi)有一絲熱情。有時(shí)也指面目或態(tài)度嚴(yán)厲;使人無(wú)法靠近。
窮途潦倒 潦倒:失意。形容無(wú)路可走,十分失意。參看“窮愁潦倒”。
篤近舉遠(yuǎn) 篤:忠實(shí),厚道;舉:舉薦,選拔。對(duì)關(guān)系近的厚道,對(duì)關(guān)系遠(yuǎn)的舉薦,指同等待人。
鴻鵠將至 鴻鵠:天鵝。指學(xué)習(xí)不專心。現(xiàn)表示將有所得。
化鴟為鳳 比喻能以德化民,變惡為善。鴟,貓頭鷹,古人以為兇鳥(niǎo)。語(yǔ)本《后漢書(shū)·循吏傳·仇覽》:“時(shí)考城令河內(nèi)王渙,政尚嚴(yán)猛,聞?dòng)[以德化人,署為主簿。謂覽曰:‘主簿聞陳元之過(guò),不罪而化之,得少鷹鹯之志邪?’覽曰:‘以為鷹鹯不若鸞鳳。’”
不得而知 得:能夠。無(wú)從知道。
十羊九牧 十頭羊倒用九個(gè)人放牧。比喻官多民少,賦稅剝削很重。也比喻使令不一,無(wú)所適從。
作壁上觀 壁:壁壘;營(yíng)寨周圍的高墻。在壁壘上觀看別人交戰(zhàn)。比喻從旁觀望;置身事外。
融會(huì)貫通 融會(huì):融合領(lǐng)會(huì);貫通:透徹理解。指把各方面的知識(shí)和道理融合貫穿在一起;從而取得對(duì)事理全面透徹的理解。
馬牛其風(fēng) 謂馬、牛奔逸。《書(shū)·費(fèi)誓》:“馬牛其風(fēng),臣妾逋逃,勿敢越逐。”孔穎達(dá)疏:“僖四年《左傳》云:‘唯是風(fēng)馬牛不相及也。’賈逵云:‘風(fēng),放也,牝牡相誘謂之風(fēng)。’然則馬牛風(fēng)佚,因牝牡相逐,而逐至放佚遠(yuǎn)去也。”后用以表示互不相干。
口墜天花 據(jù)《大乘本生心地觀經(jīng)·序品》載,佛祖說(shuō)法,感動(dòng)天神,“六欲諸天及天子眾,以天福力雨種種華:優(yōu)缽羅華,波頭摩華……于虛空中繽紛亂墜”,“天華亂墜滿虛空,眾香普熏于大會(huì)”。后遂以“口墜天花”喻指以夸誕之詞動(dòng)人聽(tīng)聞或以甘言騙人。華,同“花”。
美人遲暮 原意是有作為的人也將逐漸衰老。比喻因日趨衰落而感到悲傷怨恨。
愛(ài)則加諸膝,惡則墜諸淵 加諸膝:放在膝蓋上;墜諸淵:推進(jìn)深淵。指不講原則,感情用事,對(duì)別人的愛(ài)憎態(tài)度,全憑自己的好惡來(lái)決定。
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牽腸掛肚 牽扯感情的事情在心頭纏繞。形容非常掛念;不放心。
地丑德齊 丑:同類。地相等,德相同。比喻彼此條件一樣。
心服口服 心里和嘴上都信服。形容真心服氣或認(rèn)輸。
慌不擇路 勢(shì)急心慌,顧不上選擇道路。
淺見(jiàn)薄識(shí) 淺見(jiàn):膚淺的見(jiàn)解。形容見(jiàn)聞不廣,知識(shí)貧乏。
望塵靡及 見(jiàn)“望塵莫及”。
首尾兩端 兩端:拿不定主意。在兩者之間猶豫不決動(dòng)搖不定。
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搬弄是非 搬弄:挑撥;是非:指口舌紛爭(zhēng)。把別人的話搬來(lái)弄去;有意從中挑撥是非出來(lái)。
妖魔鬼怪 迷信的傳說(shuō)中危害人類的妖精和魔鬼。比喻形形色色害人的東西或人。
力屈道窮 屈:竭,窮盡;道:途徑,辦法;窮:盡。力量辦法都已窮盡。

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