指山說(shuō)磨
指山說(shuō)磨 (指山説磨 ) 是一個(gè)漢語(yǔ)成語(yǔ)，拼音是zhǐ shān shuō mò，指山說(shuō)磨是貶義詞。。。。
拼音讀音
拼音zhǐ shān shuō mò
怎么讀
注音ㄓˇ ㄕㄢ ㄕㄨㄛ ㄇㄛˋˊ
繁體指山説磨
出處明 蘭陵笑笑生《金瓶梅詞話》第十回：“如何遠(yuǎn)打周折，指山說(shuō)磨，拿人家來(lái)比?！?/p>
例子如何遠(yuǎn)打周折，指山說(shuō)磨，拿人家來(lái)比奴一節(jié)，不是那樣人。（明 蘭陵笑笑生《金瓶梅詞話》第十回）
用法連動(dòng)式；作主語(yǔ)、謂語(yǔ)；含貶義。
近義詞指桑罵槐、指黑道白
英語(yǔ)point to a hill and talk about grindstone--make concealed reference to something
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| 明爭(zhēng)暗斗 | 表面上和暗地里都在進(jìn)行爭(zhēng)斗；形容內(nèi)部鉤心斗爭(zhēng)；互相爭(zhēng)斗的情況。 |
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| 夫唱婦隨 | 唱：原為“倡”；即倡議；提出某種意見。丈夫說(shuō)什么；妻子也跟著說(shuō)什么。是封建社會(huì)男尊女卑的表現(xiàn)。形容夫妻和睦。 |
| 牝雞司晨 | 牝雞：母雞；司：掌管。比喻女人掌權(quán)當(dāng)政。 |
| 唯物主義 | 認(rèn)為世界就其本質(zhì)來(lái)說(shuō)是物質(zhì)的，是不依賴于人的意識(shí)而客觀存在的，意識(shí)是物質(zhì)存在在人腦中的反映的哲學(xué)觀點(diǎn)。 |
| 逆來(lái)順受 | 逆：不順；順：順從；受：忍受。碰上十分惡劣的境遇而順從地忍受；不作反抗。 |
| 雨散風(fēng)流 | 比喻離散。 |
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| 己溺己饑 | 亦作“己饑己溺”。語(yǔ)出《孟子·離婁下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饑者，由己饑之也，是以如是其急也。”后因以“己溺己饑”或“己饑己溺”謂視人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他們的痛苦是自己不可推卸的責(zé)任。 |
| 氣吞牛斗 | 牛：牽牛星。斗：北斗星。牛斗泛指星空。形容氣魄很大。 |
| 龍爭(zhēng)虎斗 | 龍與虎之間的爭(zhēng)斗。形容斗爭(zhēng)或競(jìng)賽十分激烈緊張。 |
| 各行各業(yè) | 泛指所有的人所從事的各種行業(yè)。 |
| 文治武功 | 政績(jī)和戰(zhàn)功。指治理國(guó)家和對(duì)外用兵都功績(jī)顯著。舊時(shí)多用為對(duì)帝王或重臣的贊譽(yù)之詞。 |
| 舉世無(wú)敵 | 全世界沒有能勝過(guò)的。 |
| 兵戎相見 | 兵戎：武器。以武力相見。指用戰(zhàn)爭(zhēng)解決問題。 |
| 法不阿貴 | 法：法律。阿：偏袒；討好。指法律不偏袒有權(quán)勢(shì)富貴的人。意思是秉公執(zhí)法；不畏權(quán)貴。 |
| 散言碎語(yǔ) | 猶言閑言碎語(yǔ)。 |
| 才高七步 | 形容才思敏捷。 |
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| 以夷制夷 | 夷：舊時(shí)泛指外族或外國(guó)。利用外族或外國(guó)之間的內(nèi)部矛盾；使其相互沖突；削弱其力量。 |
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