徘徊觀望 |
徘徊:來回地行走。形容應該決斷時猶豫的樣子。 |
阿諛奉承 |
阿諛:用好聽的話討好人;奉承:恭維;討好。巴結拍馬;說恭維人的話;向人討好。 |
一朝權在手,便把令來行 |
一旦掌了權,就發號施令,指手畫腳。 |
學然后知不足,教然后知困 |
困:貧乏。學習之后,才知道自己的缺點;教學以后,才知道自己的知識貧乏。 |
反唇相稽 |
反唇:回嘴;頂嘴;稽:爭論;計較。受到指責不服氣;抓住對方話把;反過來責問對方。 |
齊頭并進 |
幾支隊伍并行前進。也指幾個事情同時展開。 |
犀牛望月 |
比喻見到的不全面。 |
明爭暗斗 |
表面上和暗地里都在進行爭斗;形容內部鉤心斗爭;互相爭斗的情況。 |
叫化子 |
乞丐。 |
拋磚引玉 |
拋出磚頭;引來白玉。比喻用粗淺的、不成熟的意見或文章;引出別人高明的、或熟的意見或作品。常用作謙詞。 |
觸目皆是 |
觸目:目光所及;皆:都。眼睛所見到的都是。 |
雨散風流 |
比喻離散。 |
偶一為之 |
偶:偶爾;偶然;為:做;干;之:代詞;代某件事。偶爾做一回。 |
儉以養德 |
節儉有助于養成質樸勤勞的德操。 |
弟子孩兒 |
弟子:歌妓,妓女。婊子養的。 |
斷香零玉 |
比喻女子的尸骸。 |
刀耕火種 |
指把草木燒成灰當作肥料;就地挖坑播下種子。指原始的農業耕作技術。也作“火耨刀耕”。 |
穢德垢行 |
指自污濁其德行以避禍患。 |
不置可否 |
置:擱;放;可:行;否:不行。不說對;也不說不對。指不明確表態。也作“不加可否。” |
生公說法 |
生公:晉末高僧竺道生,世稱生公。竺道生解說佛法,能使頑石點頭。比喻精通者親自來講解,必能透徹說理而使人感化。 |
嘰嘰喳喳 |
語音雜亂。 |
便還就孤 |
就撤回到我這里.。 |
將功折罪 |
將:拿;用;折:抵償。用功勞來抵償罪過。 |
捫心自問 |
捫:按;摸;心:胸口。摸著胸口;自己問自己。指自我反思;醒悟。 |
牽腸掛肚 |
牽扯感情的事情在心頭纏繞。形容非常掛念;不放心。 |
綠林強盜 |
指山林的強盜。 |
離本趣末 |
趣:通“趨”,趨向。丟掉根本,追逐末節 |
山陰道上,應接不暇 |
山陰道:在會稽城西南郊外,那里風景優美。原指一路上山明水秀,看不勝看。后用下句比喻來往的人多,應接不過來。 |