麻痹大意 |
麻痹:一種病態(tài);身體某部分肢體失去知覺。比喻對(duì)事物現(xiàn)象不經(jīng)心;失去警覺;粗心大意。 |
將在軍,君命有所不受 |
將:將領(lǐng);受:接受。將領(lǐng)遠(yuǎn)征在外可以相機(jī)作戰(zhàn),不必事先請(qǐng)戰(zhàn)或等待君主的命令再戰(zhàn)。 |
秋水伊人 |
指思念中的那個(gè)人。 |
靡所底止 |
謂沒有止境。 |
喟然長(zhǎng)嘆 |
喟然:嘆氣的樣子。因感慨而深深地嘆氣。 |
喜新厭舊 |
厭:厭惡。喜歡新的;厭棄舊的。多指用情不專一。 |
擦肩而過 |
擦:挨。挨著肩而溜走。指沒有抓住機(jī)會(huì)。 |
下臨無(wú)地 |
臨:居高處朝向低處。從高往下看,望不見底。形容地勢(shì)極其陡峭。 |
燕雀安知鴻鵠志 |
鴻鵠:天鵝。比喻庸俗的人不能理解志向遠(yuǎn)大者的抱負(fù)。 |
滿招損,謙受益 |
自滿會(huì)招致?lián)p失,謙虛可以得到益處。 |
千絲萬(wàn)縷 |
縷:線。千根絲;萬(wàn)條線。形容兩者之間密切而復(fù)雜的聯(lián)系。 |
螓首蛾眉 |
螓:蟬的一種。螓首:額廣而方;蛾眉:眉細(xì)而長(zhǎng)。寬寬的額頭,彎彎的眉毛。形容女子容貌美麗。 |
淡泊以明志,寧?kù)o以致遠(yuǎn) |
淡泊:恬淡寡欲;寧?kù)o:安寧恬靜;致:達(dá)到。不追求名利,生活簡(jiǎn)樸以表現(xiàn)自己高尚的情趣;心情平穩(wěn)沉著,才可有所作為。 |
意興索然 |
索然:全無(wú),空盡。興致全無(wú)。形容一點(diǎn)興致也沒有。亦作“興致索然”。 |
之子于歸 |
之子:這個(gè)女子;于歸:到丈夫家中去。指女子出嫁 |
香火姻緣 |
香和燈火都用于供佛,因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》:“法和是求佛之人,尚不希釋梵天王坐處,豈規(guī)王位?但于空王佛所,與主上有香火因緣,且主上應(yīng)有報(bào)至,故救援耳。” |
穩(wěn)如泰山 |
穩(wěn):穩(wěn)固。穩(wěn)固得像泰山一樣。形容極其穩(wěn)固;不可動(dòng)搖。 |
韓信將兵,多多益善 |
將:統(tǒng)率,指揮。比喻越多越好。 |
饑不擇食 |
餓急了就顧不上選擇食物。比喻急需時(shí)顧不得選擇。 |
任憑風(fēng)浪起,穩(wěn)坐釣魚臺(tái) |
比喻隨便遇到什么險(xiǎn)惡的情況,都信心十足,毫不動(dòng)搖。同“任憑風(fēng)浪起,穩(wěn)坐釣魚船”。 |
二三其意 |
即三心二意。指心意不專一,反復(fù)無(wú)常。 |
細(xì)水長(zhǎng)流 |
細(xì):微小。比喻節(jié)約使用財(cái)物;使經(jīng)常不缺用。也比喻一點(diǎn)一滴不間斷做某件事。 |
慌不擇路 |
勢(shì)急心慌,顧不上選擇道路。 |
舉目無(wú)親 |
舉目:抬頭看。抬頭張望;沒有一個(gè)親人。形容人生地疏、孤獨(dú)無(wú)依。 |
改惡向善 |
指不再做惡,重新做好人。 |
師嚴(yán)道尊 |
為師之道要尊貴、莊嚴(yán)。《禮記 學(xué)記》:“凡學(xué)之道,嚴(yán)師為難。師嚴(yán)然后道尊,道尊然后民知敬學(xué)。”宋 韓淲《澗泉日記》:“鄭康成事馬融,三年不得見,乃使高業(yè)弟傳授于玄……漢之師道尊嚴(yán)如此。” |
搬弄是非 |
搬弄:挑撥;是非:指口舌紛爭(zhēng)。把別人的話搬來弄去;有意從中挑撥是非出來。 |
千里命駕 |
命駕:命人駕車。備上車子到千里之外去拜訪朋友。形容友情深厚。 |