疑鄰盜斧 |
疑:懷疑;斧:斧頭。懷疑鄰居偷他的斧頭。指不注重事實根據,對人對事胡亂猜疑。 |
犀牛望月 |
比喻見到的不全面。 |
斷斷續續 |
不連續的,具有無條理的和不連貫的特性。 |
安安靜靜 |
指沒有聲音,沒有吵鬧和喧嘩。 |
舉善薦賢 |
賢:胡才能,有道德的。保舉推薦品德好、有才能的人。 |
望而生畏 |
看著就害怕。生畏:害怕。 |
己溺己饑 |
亦作“己饑己溺”。語出《孟子·離婁下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饑者,由己饑之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饑”或“己饑己溺”謂視人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他們的痛苦是自己不可推卸的責任。 |
戶告人曉 |
讓每家每人都知道。 |
令人滿意 |
指讓人意愿得到滿足。 |
無關緊要 |
緊要:急切的,重要的。不重要,不會影響大局。 |
空話連篇 |
連篇:整篇。整篇都是空話,缺乏具體內容。 |
有求必應 |
只要有人請求;就一定答應。形容容易答應人的請求;好說話。 |
雷大雨小 |
比喻說得多,做得少,聲勢很大,實效很小。 |
過門不入 |
經過家門而不回家。形容忠于職守,公而忘私。 |
呼風喚雨 |
原指神仙道士的神通廣大;可以呼喚風雨。現多比喻人民群眾具有改造、支配自然的力量。有時也用以形容壞人的煽動。 |
霜露之悲 |
對父母先祖的悲思。 |
寥寥無幾 |
寥:稀少;很少;無幾:沒有幾個。形容非常稀少;沒有幾個。 |
高山仰止,景行行止 |
高山:比喻高尚的品德;止:語助詞;景行:大路,比喻行為正大光明。仰望著高山,效法著大德。比喻對高尚的品德的仰慕。 |
亡魂失魄 |
魂、魄:舊指人身中離開形體能存在的精神為魂,依附形體而顯現的精神為魄。形容驚慌憂慮、心神不定、行動失常的樣子。 |
發人深思 |
深:無限,沒有窮盡。啟發人深入地思考。形容語言或文章有深刻的含意,耐人尋味。 |
絕路逢生 |
形容在最危險的時候得到生路。 |
小巫見大巫 |
巫:舊時裝神弄鬼替人祈禱為職業的人。原意是小巫見到大巫,法術無可施展。后比喻相形之下,一個遠遠比不上另一個。 |
為萬安計 |
為絕對安全著想。 |
生氣勃勃 |
生氣:朝氣;勃勃:旺盛的樣子。形容富有朝氣充滿生命的活力。 |
徐娘半老,風韻猶存 |
徐娘:梁元帝妃徐氏,泛指婦女。指尚有風韻的中年婦女。 |
上樓去梯 |
比喻進行極其秘密的謀劃。也比喻誘人上當。 |
憂憤成疾 |
憂愁氣憤得病了。形容極其憂憤。 |
怪模怪樣 |
形態奇怪。 |