成語(yǔ)有關(guān)握的成語(yǔ)
有關(guān)握的成語(yǔ)
有關(guān)握的成語(yǔ)共收錄48個(gè)
| 成語(yǔ) | 解釋 | 出處 |
|---|---|---|
| 一沐三握發(fā) | 沐：洗頭。洗一次頭要停頓三次。形容渴求賢才，謙恭下士。 | 漢·王充《論衡·書(shū)解》：“周公一沐三握發(fā)，為周攻法制而周道不弊。” |
| 懷觚握槧 | 見(jiàn)“懷鉛提槧”。 | 清·龔自珍《<阮尚書(shū)年譜>第一序》：“海內(nèi)之士，懷觚握槧之倫，介景者鏘軍，祝延者漎萃。” |
| 吐哺握發(fā) | 哺：口呂咀嚼著的食物。吃飯時(shí)多次吐出口中的食物，洗頭時(shí)多次把頭發(fā)握在手中。比喻為了招攬人才而操心忙碌。 | 西漢 韓嬰《韓詩(shī)外傳》第三卷：“吾一沐三握發(fā)，一飯三吐哺，猶恐失天下之士。” |
| 冬寒抱冰，夏熱握火 | 形容刻苦自勉。 | 《吳越春秋·勾踐歸國(guó)外傳》：“越王念復(fù)吳，仇非上旦也。苦身勞心，夜以繼日。……冬常抱冰，夏還握火。” |
| 握霧拏云 | 駕馭云霧。意謂善于掌握戎機(jī)。 | 元·無(wú)名氏《連環(huán)記》第一折：“這其間多虧了張子房說(shuō)地談天口，韓元帥握霧拏云手。” |
| 握瑜懷玉 | 瑜：美玉。懷藏有美玉。比喻富有文學(xué)才能。 | 《南史·劉虬傳》：“是以握瑜懷玉之士，瞻鄭邦而知退，章甫翠履之人，望閩鄉(xiāng)而嘆息。” |
| 拿云握霧 | 比喻待人處世會(huì)耍手段。 | 元·關(guān)漢卿《單鞭奪槊》第二折：“他有投明棄暗的心，拿云握霧的手。” |
| 握風(fēng)捕影 | 猶言捕風(fēng)捉影。 | 漢·牟融《理惑論》第一卷：“神仙之書(shū)，聽(tīng)之則洋洋盈耳，求其效，猶握風(fēng)而捕影，是以大道之所不取。” |
| 握鉤伸鐵 | 伸：伸直。把鉤伸直，絞鐵成索。形容力大。 | 唐·皮日休《鹿門(mén)隱書(shū)六十篇并序》：“夫桀、紂之君，握鉤伸鐵，撫梁易柱，手格熊羆，走及虎兕，力甚也。” |
| 懷黃握白 | 謂攜帶著錢(qián)財(cái)。黃，指黃金；白，指白銀。 | 晉·葛洪《抱樸子·勉學(xué)》：“于是莫不蒙塵觸雨，戴霜履冰，懷黃握白，提清挈肥，以赴邪徑之近易，規(guī)朝種而暮獲矣。” |
| 智珠在握 | 智珠：佛教指本性的智慧。比喻人有很高的智慧。 | 清·袁枚《與劉介石太守》：“閣下智珠在握，或小試其使貪使詐之才，而仍有毅然不惑之見(jiàn)，恐非香亭之所能知也。” |
| 蹈機(jī)握杼 | 腳踩布機(jī)，手握筘梭。比喻掌握著事物發(fā)展變化的樞鍵。 | 漢·徐幹《中論·爵祿》：“位也者，立德之機(jī)也；勢(shì)也者，行義之杼也。圣人蹈機(jī)握杼，織成天地之化，使萬(wàn)物順焉。” |
| 持籌握算 | 原指籌劃，后稱(chēng)管理財(cái)務(wù)。 | 清 蒲松齡《聊齋志異 云蘿公主》：“婦持籌握算，日致豐盈，可棄仰成而已。” |
| 握手言歡 | 握手談笑。多形容發(fā)生不和，以后又和好。 | 南朝 宋 范曄《后漢書(shū) 李通傳》：“及相見(jiàn)，共語(yǔ)移日，握手極歡。” |
| 握素披黃 | 猶言握鉛抱槧。素，白絹，古代用以書(shū)寫(xiě)。黃，雌黃，古代用以校點(diǎn)書(shū)籍。 | 北齊·顏之推《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)》：“握素披黃，吟道詠德，苦辛無(wú)益者如日蝕，逸樂(lè)名利者如秋荼。” |
| 握發(fā)吐哺 | 比喻為國(guó)家禮賢下士，殷切求才。 | 《韓詩(shī)外傳》卷三：“成王封伯禽于魯，周公誡之曰：‘往矣！子其無(wú)以魯國(guó)驕?zhǔn)俊Ｎ嵛耐踔樱渫踔埽赏踔甯敢玻窒嗵煜拢嵊谔煜乱嗖惠p矣，然一沐三握發(fā)，一飯三吐哺，猶恐失天下之士。’”《史記·魯周公世家》亦記此事。 |
| 握云拿霧 | 見(jiàn)“握霧拏云”。 | 元·陳以仁《存孝打虎》第一折：“則你那龍韜虎略人難賽，握云拿霧施兵策，排兵布陣添精彩。” |
| 無(wú)可把握 | 把握：抓住。無(wú)法抓住。 | 魯迅《風(fēng)箏》：“現(xiàn)在故鄉(xiāng)的春天又在這異地的空中了，既給我久經(jīng)逝去的兒時(shí)的回憶，而一蹶也帶著無(wú)可把握的悲哀。” |
| 懷鉛握槧 | 見(jiàn)“懷鉛提槧”。 | 唐·劉知畿《史通·采撰》：“自古探穴藏山之士，懷鉛握槧之客，何嘗不征求異說(shuō)，采摭群言，然后能成一家，傳諸不朽。” |
| 握瑜懷瑾 | 比喻人具有純潔優(yōu)美的品德。 | 戰(zhàn)國(guó) 楚 屈原《楚辭 九章 懷沙》：“懷瑾握瑜兮，窮不知所示。” |
| 握拳透掌 | 見(jiàn)“握拳透爪”。 | 《晉書(shū)·卞壺傳》：“其后盜發(fā)壺墓，尸僵，鬢發(fā)蒼白，面如生，兩手悉拳，爪甲穿達(dá)手背。” |
| 拏云握霧 | 比喻對(duì)人施展手段。 | 《宣和遺事》前集：“姓李名做師師……兩只手，偏會(huì)拏云握霧。便有富貴郎君，也使得七零八落。” |
| 太阿在握 | 太阿：泰阿，寶劍名；握：執(zhí)持。比喻掌握權(quán)柄。 | 明·沈德符《野獲編·內(nèi)臣兼掌印廠(chǎng)》：“世宗神圣，以至今上，俱太阿在握，可無(wú)過(guò)慮。” |
| 握拳透爪 | 爪：指甲。緊握拳頭，指甲穿過(guò)掌心。形容憤慨到極點(diǎn)。 | 《晉書(shū) 卞壺傳》：“卞壺拒蘇峻，父子戰(zhàn)死。其后盜發(fā)壺墓，尸僵，鬢發(fā)蒼白，面如生，兩手悉拳，爪甲穿達(dá)手背。” |
| 握雨攜云 | 戰(zhàn)國(guó)楚宋玉《高唐賦》：“昔者先王嘗游高唐，怠而晝寢，夢(mèng)見(jiàn)一婦人，曰：‘妾巫山之女也，為高唐之客。聞君游高唐，原薦枕席。’王因幸之。去而辭曰：‘妾在巫山之陽(yáng)，高丘之阻，旦為朝云，暮為行雨，朝朝暮暮，陽(yáng)臺(tái)之下。’”后以“握雨攜云”指男女歡合。 | 戰(zhàn)國(guó)楚宋玉《高唐賦》：“昔者先王嘗游高唐，怠而晝寢，夢(mèng)見(jiàn)一婦人，曰：‘妾巫山之女也，為高唐之客。聞君游高唐，原薦枕席。’王因幸之。去而辭曰：‘妾在巫山之陽(yáng)，高丘之阻，旦為朝云，暮為行雨，朝朝暮暮，陽(yáng)臺(tái)之下。’” |
| 握綱提領(lǐng) | 握：拿、抓。比喻抓住要領(lǐng)或簡(jiǎn)明扼要地把內(nèi)容提示出來(lái)。 | 晉·潘尼《答傅咸》詩(shī)：“忽荷略紐，握綱提領(lǐng)；矯矯貞臣，惟國(guó)之屏。” |
| 握炭流湯 | 握熾炭，蹈沸湯。喻不畏危難，敢于用命。 | 《文選·陸倕<石闕銘>》：“流湯之黨，握炭之徒，守似藩籬，戰(zhàn)國(guó)枯朽。” |
| 握手成交 | 一種作買(mǎi)賣(mài)的方式，雙方一握手就表示一筆買(mǎi)賣(mài)作定。 | |
| 吐食握發(fā) | 同“吐哺握發(fā)”。 | 晉·葛洪《抱樸子·交際》：“雖筆不集札，菽麥不辨，為之倒屣，吐食握發(fā)。” |
| 握鉛抱槧 | 鉛，鉛粉；槧，木簡(jiǎn)。皆書(shū)寫(xiě)用具。后遂以之為勤于寫(xiě)作、校勘的典故。 | 語(yǔ)出《西京雜記》卷三：“揚(yáng)子云好事，常懷鉛提槧，從諸計(jì)吏，訪(fǎng)殊方絕域四方之語(yǔ)。” |
| 握粟出卜 | 《詩(shī)·小雅·小宛》：“握粟出卜，是何能谷。”鄭玄箋：“但持粟行卜，求其勝負(fù)。”后用以指祈求神明護(hù)佑，去兇賜吉。 | 《詩(shī)·小雅·小宛》：“握粟出卜，是何能谷。”鄭玄箋：“但持粟行卜，求其勝負(fù)。” |
| 握蛇騎虎 | 比喻處境極其險(xiǎn)惡。 | 《魏書(shū) 彭城王傳》：“兄識(shí)高年長(zhǎng)，故知有夷險(xiǎn)；彥和握蛇騎虎，不覺(jué)艱難。” |
| 握云攜雨 | 比喻男女歡合。 | 明·無(wú)名氏《蘇九淫奔》第二折：“都則為春心蕩，也只想握云攜雨，誰(shuí)承望惹禍遭殃。” |
| 攜云握雨 | 謂男女歡合。 | 元·王實(shí)甫《西廂記》第三本第四折：“因今宵傳言送語(yǔ)，看明日攜云握雨。” |
| 握霧拿云 | 拿云：能上云霄。駕馭云霧。形容善于掌握戎機(jī)，本領(lǐng)高強(qiáng)。 | 元·無(wú)名氏《連環(huán)記》第一折：“這其間多虧了張子房說(shuō)地談天口，韓元帥握霧拿云手。” |
| 大權(quán)在握 | 手中掌握有很大權(quán)力。 | 曾樸《孽海花》第21回：“總要升到了秤長(zhǎng)，這才大權(quán)在握，一出一入操縱自如哩！” |
| 抱玉握珠 | 比喻滿(mǎn)腹經(jīng)綸，富有才學(xué)。 | 語(yǔ)出三國(guó) 魏 曹植《與楊德祖書(shū)》：“當(dāng)此之時(shí)，人人自謂握靈蛇之珠，家家自謂抱荊山之玉。” |
| 握手極歡 | 握手談笑。形容親熱友好。 | 南朝·宋·范曄《后漢書(shū)·李通傳》：“及相見(jiàn)，共語(yǔ)移日，握手極歡。” |
| 握素懷鉛 | 猶言握鉛抱槧。 | 《北史·儒林傳序》：“握素懷鉛，重席解頤之士，間出于朝廷。” |
| 抱瑜握瑾 | 瑜、瑾：美玉。比喻具有純潔高尚的品德。 | 明·徐獻(xiàn)忠《唐詩(shī)品》：“朔氣縱橫，壯心落落，抱瑜握瑾，沉浮閭巷之間。” |
| 握發(fā)吐飧 | 見(jiàn)“握發(fā)吐哺”。 | |
| 握?qǐng)D臨宇 | 圖：圖籍；宇：天下。掌握全國(guó)地圖，君臨天下。比喻擁有全國(guó)政權(quán)。 | 《魏書(shū)·崔楷傳》：“伏惟皇魏握?qǐng)D臨宇，總契裁極，道敷九有，德被八荒。” |
| 三吐三握 | 《史記 魯世家》：“周公戒伯禽曰：‘我文王之子，武王之弟，成王之叔父。我于天下亦不賤矣，然我一沐三握發(fā)，一飯三吐哺，起以待士。’”后以“三吐三握”為求賢殷切之典。 | 《史記·魯世家》：“周公戒伯禽曰：‘我文王之子，武王之弟，成王之叔父。我于天下亦不賤矣，然我一沐三握發(fā)，一飯三吐哺，起以待士。’” |
| 握沐吐餐 | 沐：洗頭發(fā)；吐：吐出。為了禮賢下士而停止洗頭和吃飯。指為國(guó)而禮賢下士，求賢若渴。 | 《新唐書(shū)·張玄素傳》：“周公資圣人，而握沐吐餐，下白屋，況下周公之人哉！” |
| 懷瑾握瑜 | 瑾、瑜：美玉。懷里揣著瑾；手里拿著瑜。比喻人具有純潔而優(yōu)美的品德。 | 戰(zhàn)國(guó) 楚 屈原《楚辭 九章 懷沙》：“懷瑾握瑜兮，窮不知所示。” |
| 懷鉛握素 | 鉛：石墨筆。常帶書(shū)寫(xiě)工具，以備寫(xiě)作的需要 | 南朝·梁·任昉《為梁武帝集墳籍令》：“便宜選陳農(nóng)之才，采河間之闕，懷鉛握素，汗簡(jiǎn)殺青。” |
| 握槧?wèi)雁U | 槧：古代書(shū)寫(xiě)的木板；鉛：鉛粉筆。拿著木板，帶著鉛粉筆。指寫(xiě)作或校勘。 | 唐·史承節(jié)《后漢大司農(nóng)鄭公之碑》：“今故尋源討本，握槧?wèi)雁U，兼疏本傳之文。” |
| 握發(fā)吐餐 | 握發(fā)：握著頭發(fā)；吐：吐出。為了禮賢下士而停止洗頭和吃飯。指為國(guó)而禮賢下士。 | 南朝·宋·何承天《宋鼓吹饒歌·思悲公篇》：“萬(wàn)國(guó)康，猶弗已。握發(fā)吐餐，下群士。惟我君，繼殷周。” |