論道經(jīng)邦
論道經(jīng)邦 (論道經(jīng)邦 ) 是一個漢語成語,拼音是lùn dào jīng bāng,論道經(jīng)邦是中性詞。。。。

拼音讀音
拼音lùn dào jīng bāng
怎么讀
注音ㄌㄨㄣˋ ㄉㄠˋ ㄐ一ㄥ ㄅㄤˊ
繁體論道經(jīng)邦
出處《書·周官》:“立太師、太傅、太保,茲惟三公,論道經(jīng)邦,燮理陰陽。”孔傳:“此惟三公之任,佐王論道,以經(jīng)緯國事。”
例子明公以明聰杰出之資,任館閣清華之地,窮金匱石室之藏,豫論道經(jīng)邦之略。清·劉大櫆《與李侍郎書》
用法作賓語、定語;用于書面語。
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在線漢字轉(zhuǎn)拼音
迷而不反 | 迷路后不知回來。比喻犯了錯誤不知改正。 |
窮年累世 | 形容時間長久。 |
夢幻泡影 | 佛教用語。認(rèn)為世界上的事物都象夢境、幻術(shù)、水泡和影子一樣空虛。后比喻空虛而容易破滅的幻想。 |
體恤入微 | 同“體貼入微”。 |
自怨自艾 | 原指自己悔恨;自己改正。現(xiàn)形容悔恨交加。怨:悔恨;艾:割草;改正。 |
枝對葉比 | 枝葉相對并列。比喻駢體文對偶句式。 |
兢兢戰(zhàn)戰(zhàn) | 兢兢:小心謹(jǐn)慎的樣子;戰(zhàn)戰(zhàn):畏懼的樣子。形容害怕而小心謹(jǐn)慎的樣子。 |
反治其身 | 治:整治;身:身體;其身:自身。反而整治自身。指自己反被自己整治的別人的方法所治服。 |
刀光劍影 | 刀的閃光;劍的投影。表示拿刀持劍的人將要動手;顯出殺氣騰騰的樣子。現(xiàn)用于壞人就要行兇;干壞事。也形容激烈斗爭的場面。 |
逆來順受 | 逆:不順;順:順從;受:忍受。碰上十分惡劣的境遇而順從地忍受;不作反抗。 |
表里如一 | 表:外表;里:內(nèi)心。外表和內(nèi)心一個樣。外表與內(nèi)部一致。形容人的言論、行動和思想完全一致。 |
酒后茶余 | 指隨意消遣的空閑時間。 |
公才公望 | 才:才識;望:名望。才識名望可稱公輔的地位。 |
半夜三更 | 三更:舊時一夜分為五更;半夜子時為三更;即夜十一點至凌晨一點。 |
珠玉之論 | 形容精辟的言論,卓越的見解。 |
胡子拉碴 | 形容滿臉胡子零亂不齊的樣子。 |
牛刀小試 | 牛刀:宰牛的刀。用宰牛刀在小生物身上做試驗。比喻有大本領(lǐng)而先在小事上略微施展一下。 |
東施效顰 | 美女西施因病皺眉;顯得更美。鄰里丑女(后稱東施);機械地模仿;也皺起眉頭;結(jié)果這副苦相使她顯得更丑(效:模仿;顰:皺眉頭)。比喻不顧具體條件;不加分析地胡亂摹仿別人;結(jié)果適得其反;顯得可笑。 |
龍馭上賓 | 亦作“龍御上賓”。《史記·封禪書》:“黃帝采首山銅,鑄鼎于荊山下。鼎既成,有龍垂胡涘下迎黃帝。黃帝上騎,群臣后宮從上者七十馀人,龍乃上去。”后因用“龍馭上賓”為皇帝之死的諱飾語。意為乘龍升天,為天帝之賓。 |
各行其是 | 行:做;是:對的;其是:他自己認(rèn)為是對的。各人按照自己認(rèn)為對的去做。形容思想、行動不一致。 |
無影無蹤 | 蹤:蹤跡。形容完全消失;不知去向。 |
竹籃打水一場空 | 比喻費了力沒有效果。 |
無所畏懼 | 畏懼:害怕。沒有什么可害怕的。形容什么也不怕。 |
餓殍遍野 | 殍:人餓死后的尸體。餓死的人到處都是。形容老百姓因災(zāi)禍饑饉大批餓死的悲慘景象。 |
首尾兩端 | 兩端:拿不定主意。在兩者之間猶豫不決動搖不定。 |
妖魔鬼怪 | 迷信的傳說中危害人類的妖精和魔鬼。比喻形形色色害人的東西或人。 |
天下為一 | 一:統(tǒng)一。指國家統(tǒng)一 |
無所用心 | 用心:動腦筋。指不動腦筋;什么事情都不關(guān)心。 |