語無詮次
語無詮次 (語無詮次 ) 是一個漢語成語,拼音是yǔ wú quán cì,語無詮次是中性詞。。。。

拼音讀音
拼音yǔ wú quán cì
怎么讀
注音ㄩˇ ㄨˊ ㄑㄨㄢˊ ㄘˋˊ
繁體語無詮次
出處清·包世臣《致廣東按察姚中丞書》:“燈下草創(chuàng),語無詮次,字條行草,伏唯涵察。”
用法作謂語、狀語;用于書面語。
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在線漢字轉(zhuǎn)拼音
莫衷一是 | 莫:不;還是;衷:折衷;斷定;是:對。指不知哪個正確。形容各種意見都有。得不出一致的看法。 |
金光閃閃 | 閃閃:光亮閃爍。金光閃爍耀眼 |
信及豚魚 | 及:達到;豚:小豬。信用及于小豬和魚那樣微賤的東西。比喻信用非常好。 |
言而無信 | 信:信用。說話不算數(shù);沒有信用。原作“言而不信”。 |
驚心動魄 | 原指作品文辭優(yōu)美;使人感受極深;震動極大。后形容令人震驚、感動、緊張之極。 |
九霄云外 | 九霄:天的最高處。比喻無限高遠的地方。 |
懸崖勒馬 | 在高高的山崖邊上勒住馬。比喻到了危險的邊緣及時清醒回頭。勒:收住韁繩。 |
大千世界 | 佛教用語。世界的千倍為小千世界;小千世界的千倍為中千世界;中千世界的千倍為大千世界。后泛指廣大無邊紛紜復(fù)雜的世界。 |
救經(jīng)引足 | 經(jīng):自縊,上吊;引:拉;救上吊的人卻去拉他的腳。比喻做的事與愿望相違背。 |
三三兩兩 | 三個兩個地在一起。形容人數(shù)不多。 |
通俗易懂 | 廣大人民群眾都能懂得。 |
口墜天花 | 據(jù)《大乘本生心地觀經(jīng)·序品》載,佛祖說法,感動天神,“六欲諸天及天子眾,以天福力雨種種華:優(yōu)缽羅華,波頭摩華……于虛空中繽紛亂墜”,“天華亂墜滿虛空,眾香普熏于大會”。后遂以“口墜天花”喻指以夸誕之詞動人聽聞或以甘言騙人。華,同“花”。 |
遺世絕俗 | 遺世:遺棄世間之事。脫離社會獨立生活,不跟任何人往來。 |
超然物外 | 超然:脫離;不介入;物:客觀世界。超脫于世俗生活之外;意指對現(xiàn)實的一切都不感興趣。也比喻置身事外。 |
穩(wěn)如泰山 | 穩(wěn):穩(wěn)固。穩(wěn)固得像泰山一樣。形容極其穩(wěn)固;不可動搖。 |
充耳不聞 | 充:塞住;聞:聽。塞住耳朵不聽。形容不聽別人的意見或勸告。 |
坐懷不亂 | 春秋時魯國的柳下惠將受凍的女子裹于懷中,沒有發(fā)生非禮行為。形容男子在兩性關(guān)系方面作風(fēng)正派。 |
叫苦不迭 | 不迭:不停止。形容連聲叫苦。 |
可有可無 | 可以有也可以沒有。指無關(guān)緊要或不很重要。 |
蕩然無余 | 蕩:洗滌;蕩然:干凈的樣子。全都毀壞,消失盡凈。形容原有的東西完全失去或毀壞。 |
臨危授命 | 面對危急時勇于獻出生命。 |
東道主 | 泛指接待或宴客的主人。 |
群山四應(yīng) | 應(yīng):應(yīng)和。四面群山紛紛響應(yīng)。比喻一聲號召,人們?nèi)浩痦憫?yīng)。 |
勢在必行 | 行:做。從事情發(fā)展的趨勢看,必須采取行動。 |
倒載干戈 | 倒:把鋒刃向里倒插著;載:陳設(shè),放置;干戈:古代的兩種兵器,泛指武器。把武器倒著放起來,比喻沒有戰(zhàn)爭,天下太平。 |
倒懸之急 | 倒懸:頭向下、腳向上懸掛著。比喻極其艱難、危險的困境。 |
迷迷糊糊 | 使人混亂煩躁迷惑不清,使渾濁不清。 |
強顏歡笑 | 心里不暢快,但臉上勉強裝出喜笑的樣子。 |