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※ 與(懸河瀉火)相關(guān)的成語(yǔ)及拼音：
| 甕中之鱉 | 比喻已在掌握之中；逃跑不了的東西。甕：大壇子；鱉：甲魚(yú)。 |
| 青山綠水 | 泛稱美好山河。 |
| 靡所底止 | 謂沒(méi)有止境。 |
| 褒善貶惡 | 對(duì)好人好事加以贊揚(yáng)；對(duì)壞人壞事加以斥責(zé)。指分清善惡，提出公正的評(píng)價(jià)。 |
| 臭名遠(yuǎn)揚(yáng) | 名：名聲；臭名：壞名聲；揚(yáng)：傳播。壞名聲傳得很遠(yuǎn)。也作“丑聲遠(yuǎn)播”。 |
| 肝膽過(guò)人 | 膽量超過(guò)一般人。比喻有勇氣，有血性。 |
| 空口無(wú)憑 | 憑：憑證。只是嘴說(shuō)；沒(méi)有憑證。指不足為據(jù)。 |
| 營(yíng)私舞弊 | 營(yíng)：謀求；舞：玩弄；弊：壞事。為了謀求私利而玩弄欺騙手段；違法亂紀(jì)。 |
| 化鴟為鳳 | 比喻能以德化民，變惡為善。鴟，貓頭鷹，古人以為兇鳥(niǎo)。語(yǔ)本《后漢書(shū)·循吏傳·仇覽》：“時(shí)考城令河內(nèi)王渙，政尚嚴(yán)猛，聞?dòng)[以德化人，署為主簿。謂覽曰：‘主簿聞陳元之過(guò)，不罪而化之，得少鷹鹯之志邪？’覽曰：‘以為鷹鹯不若鸞鳳。’” |
| 歸十歸一 | 謂有條有理。 |
| 百無(wú)一是 | 是：對(duì)的；正確的。一點(diǎn)正確的地方也沒(méi)有。 |
| 聊以自慰 | 聊：姑且；自慰：自我安慰。姑且用以作自我安慰。 |
| 巧上加巧 | 指一時(shí)湊巧或指人更加靈巧。 |
| 供不應(yīng)求 | 供應(yīng)不能滿足實(shí)際需要。供：供應(yīng)。 |
| 酒后茶余 | 指隨意消遣的空閑時(shí)間。 |
| 儉以養(yǎng)德 | 節(jié)儉有助于養(yǎng)成質(zhì)樸勤勞的德操。 |
| 互通有無(wú) | 相互間拿自己多余的東西去調(diào)換自己所缺少的東西。 |
| 事與愿違 | 事實(shí)與愿望相反。指原來(lái)打算做的事沒(méi)能做到。 |
| 平生不作虧心事，夜半敲門不吃驚 | 平生：有生以來(lái)；虧心：違背良心。從來(lái)沒(méi)有干過(guò)違背良心的事，即使夜半人敲門也不吃驚。形容為人處事光明正大，心地坦然。 |
| 風(fēng)情月意 | 指男女相互愛(ài)戀的情思。同“風(fēng)情月思”。 |
| 美人遲暮 | 原意是有作為的人也將逐漸衰老。比喻因日趨衰落而感到悲傷怨恨。 |
| 之子于歸 | 之子：這個(gè)女子；于歸：到丈夫家中去。指女子出嫁 |
| 有求必應(yīng) | 只要有人請(qǐng)求；就一定答應(yīng)。形容容易答應(yīng)人的請(qǐng)求；好說(shuō)話。 |
| 天下第一 | 形容沒(méi)有人能比得上。 |
| 散帶衡門 | 指退官閑居或過(guò)隱居生活。 |
| 人面狗心 | ①《晉書(shū)·苻朗載記》：“朗曰：‘吏部為誰(shuí)，非人面而狗心，狗面而人心兄弟者乎？’王忱丑而才慧，國(guó)寶美貌而才劣于弟，故朗云然。”后因以“人面狗心”比喻容貌美好而才學(xué)低下的人。②猶言人面獸心。 |
| 汗馬功勞 | 汗馬：戰(zhàn)馬奔馳出汗。指將士立下戰(zhàn)功。后指對(duì)事業(yè)的辛勤貢獻(xiàn)。 |
| 顯親揚(yáng)名 | 顯：使顯赫；揚(yáng)：傳揚(yáng)。使父母宗族顯耀；張揚(yáng)自己的聲譽(yù)。指中舉、立功、做官的榮耀。 |
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