回心轉意 |
回、轉:掉轉、扭轉;心、意:心思。重新考慮;改變原來的想法和態度。 |
隔靴搔癢 |
隔著靴子撓癢癢。原為禪宗用語;比喻領會佛理不夠透徹;未能悟境觸機。后比喻說話寫文章沒有抓住主題;不中肯;不貼切;或做事沒有抓住關鍵;不解決問題。 |
鍥而不舍 |
鍥:雕刻;舍:停止。不停地雕刻。比喻做事或學習有恒心。 |
枝對葉比 |
枝葉相對并列。比喻駢體文對偶句式。 |
論黃數白 |
①謂任意評論是非好壞。②點了黃金又數白銀。極言財富之多。 |
如臂使指 |
好像手臂指揮手指一樣。比喻指揮、調動得心應手。 |
直截了當 |
了當:干脆;爽快。干脆爽快;不繞彎子。 |
學而時習之 |
學過的內容要經常復習它。 |
玉卮無當 |
卮:古代盛酒的器皿;當:底。玉杯沒有底。后比喻事物華麗而不合實用。 |
到此為止 |
以這里為界限。 |
抱恨黃泉 |
黃泉:人死埋葬的地下,指陰間。心懷遺憾離開人世,死有遺恨。 |
陽春白雪 |
陽春;白雪:是戰國時代楚國的藝術性較高難度較大的歌曲;后來泛指高深的;不通俗的文學藝術。 |
平生莫做虧心事,半夜敲門不吃驚 |
平生:有生以來;虧心:違背良心。從來沒有干過違背良心的事,即使夜半人敲門也不吃驚。形容為人處事光明正大,心地坦然。 |
一覽無余 |
覽:看。余:剩余??匆谎劬腿靠丛谘劾?。 |
可有可無 |
可以有也可以沒有。指無關緊要或不很重要。 |
高山仰止,景行行止 |
高山:比喻高尚的品德;止:語助詞;景行:大路,比喻行為正大光明。仰望著高山,效法著大德。比喻對高尚的品德的仰慕。 |
亡魂失魄 |
魂、魄:舊指人身中離開形體能存在的精神為魂,依附形體而顯現的精神為魄。形容驚慌憂慮、心神不定、行動失常的樣子。 |
大勢所趨 |
大勢:總體局勢;趨:向、往。整個局勢發展的趨向。 |
黃鐘毀棄,瓦釜雷鳴 |
黃鐘被砸爛并被拋置一邊,而把泥制的鍋敲得很響。比喻有才德的人被棄置不用,而無才德的平庸之輩卻居于高位。 |
服氣吞露 |
服氣:導引之術,即氣功。指修煉道術。 |
同功一體 |
指功績和地位相同。 |
奇技淫巧 |
指新奇的技藝和作品。 |
弊多利少 |
指弊端超過有利。 |
花天酒地 |
花:比喻美女;舊指娼妓或娼館。指整天挾妓飲酒。形容沉湎于吃喝嫖賭的荒淫腐化生活。 |
不好意思 |
①表示礙于情面而只能怎樣或不便怎樣。②害羞;難為情。 |
滅絕人性 |
滅絕:完全失去;人性:人的性情。完全喪失了人的理性和情感。形容極端殘忍;像野獸一樣。 |
泥塑木雕 |
用泥土塑造、木頭雕刻的偶像。比喻人的動作及神情呆板。 |
舉一廢百 |
舉:提出;廢:棄。提出一點,廢棄許多。指認識片面。 |