布德施恩
布德施恩 (布惪施恩 ) 是一個(gè)漢語成語，拼音是bù dé shī ēn，布德施恩是中性詞。。。。
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| 舉棋若定 | 下棋子好像有預(yù)斷。比喻行事沉著果斷。 |
| 皆大歡喜 | 皆：都。人人滿意；全都高興。 |
| 訓(xùn)練有素 | 平時(shí)一直有訓(xùn)練。素：平時(shí)。 |
| 紙老虎 | 指表面強(qiáng)大而無實(shí)際本事的東西。 |
| 用心竭力 | 用盡心計(jì)和力量。 |
| 個(gè)人主義 | 個(gè)人本身的利益應(yīng)該高于一切的道德學(xué)說或原則，道德的自私自利。 |
| 無妄之災(zāi) | 無妄：意想不到的。意外的災(zāi)禍或平白無故受到的損害、牽連。 |
| 快馬加鞭 | 對(duì)本來跑得很快的馬再打幾鞭。比喻快上加快。 |
| 金光閃閃 | 閃閃：光亮閃爍。金光閃爍耀眼 |
| 長夜之飲 | 指通宵宴飲。 |
| 不費(fèi)吹灰之力 | 形容事情做起來非常容易，不花一點(diǎn)力氣。 |
| 觸目皆是 | 觸目：目光所及；皆：都。眼睛所見到的都是。 |
| 路無拾遺 | 見“路不拾遺”。 |
| 己溺己饑 | 亦作“己饑己溺”。語出《孟子·離婁下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饑者，由己饑之也，是以如是其急也。”后因以“己溺己饑”或“己饑己溺”謂視人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他們的痛苦是自己不可推卸的責(zé)任。 |
| 塵外孤標(biāo) | 塵外：世外；孤標(biāo)：孤立的標(biāo)志。形容清峻突出或人的清高品質(zhì)。 |
| 罪上加罪 | 指罪惡更為嚴(yán)重。 |
| 生公說法 | 生公：晉末高僧竺道生，世稱生公。竺道生解說佛法，能使頑石點(diǎn)頭。比喻精通者親自來講解，必能透徹說理而使人感化。 |
| 三十三天 | 佛教稱欲界第六天為三十三天，即忉利天。后形容最高的地方。 |
| 斷織勸學(xué) | 原指東漢時(shí)樂羊子妻借切斷織機(jī)上的線，來諷喻丈夫不可中途廢學(xué)。后比喻勸勉學(xué)習(xí)。 |
| 知往鑒今 | 鑒：借鑒。了解過去作為今天的借鑒。 |
| 切樹倒根 | 比喻徹底。 |
| 金口木舌 | 以木為舌的銅鈴，即木鐸，古代施行政教傳布命令時(shí)所用。指宣揚(yáng)教化的人。 |
| 雷大雨小 | 比喻說得多，做得少，聲勢很大，實(shí)效很小。 |
| 呼風(fēng)喚雨 | 原指神仙道士的神通廣大；可以呼喚風(fēng)雨。現(xiàn)多比喻人民群眾具有改造、支配自然的力量。有時(shí)也用以形容壞人的煽動(dòng)。 |
| 鷸蚌相爭 | “鷸蚌相爭，漁翁得利”的省語。比喻雙方相持不下，而使第三者從中得利。 |
| 似曾相識(shí) | 好象曾經(jīng)見過。形容見過的事物再度出現(xiàn)。 |
| 竹籃打水一場空 | 比喻費(fèi)了力沒有效果。 |
| 閉門讀書 | 關(guān)起門來在家里讀書。形容專心埋頭苦讀。 |
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