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※ 與(轉禍為福)相關的成語及拼音：
| 改過遷善 | 改正錯誤，變成好的。指去惡就善。 |
| 力所能及 | 及：達到。自己的力量能達到。 |
| 堂堂一表 | 形容身材魁偉，相貌出眾。 |
| 皮之不存，毛將焉附 | 焉：哪兒；附：依附。皮都沒有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基礎，就不能存在。 |
| 先聲奪人 | 聲：聲勢；奪人：指動搖人心。先張揚自己的聲勢以壓倒對方。也比喻做事搶先一步。 |
| 直截了當 | 了當：干脆；爽快。干脆爽快；不繞彎子。 |
| 目不轉睛 | 睛：眼珠。眼睛不眨；眼珠不轉地盯著看。形容注意力高度集中；看得出神。 |
| 源源不斷 | 源源：水流不斷的樣子。形容連續不斷。 |
| 大失所望 | 原來的希望完全落空。形容非常失望。 |
| 衣錦還鄉 | 衣：穿；錦：有彩色花紋的絲織品。穿著華麗的衣服回到故鄉；表示向親鄰炫耀自己的富貴。 |
| 雨散風流 | 比喻離散。 |
| 妻兒老小 | 指全家人。用在表示家族負擔。 |
| 拔苗助長 | 比喻違反事物發展的客觀規律，急于求成，反而壞事。 |
| 飯囊酒甕 | 比喻只會吃飯喝酒，不會做事的人。 |
| 善游者溺 | 會游泳的人，往往淹死。比喻人自以為有某種本領，因此而惹禍。 |
| 香火姻緣 | 香和燈火都用于供佛，因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》：“法和是求佛之人，尚不希釋梵天王坐處，豈規王位？但于空王佛所，與主上有香火因緣，且主上應有報至，故救援耳。” |
| 盡誠竭節 | 誠：忠誠。節：氣節，義節。竭盡自己全部的忠誠和義節。亦作“盡節竭誠”、“盡心竭誠”、“盡忠竭力”、“盡忠竭誠”、“盡忠竭節”、“竭忠盡節”。 |
| 前仆后繼 | 仆：倒下；繼：跟上。前面的人倒下了；后面的緊跟上去。形容斗爭的英勇壯烈。 |
| 從天而降 | 天上掉下來的。 |
| 當頭棒喝 | 當頭：迎頭；喝：大聲喊叫。原是佛教用語。禪宗和尚接待初學的人用棒迎頭一擊；或大喝一聲；以考驗對方的領悟程度。現在泛指使人震動和醒悟的猛烈手段。 |
| 萬變不離其宗 | 宗：宗旨、目的。盡管形式上變化多端，其本質或目的不變。 |
| 諸如此類 | 許多像這種類型的。指與上述同類的。諸：一些；許多；如：像。 |
| 惹是生非 | 惹：引起。非：事端。招惹是非；引爭事端。 |
| 五花八門 | 原指五行陣和八門陣。這是古代兩種戰術變化很多的陣勢。比喻變化多端或花樣繁多。 |
| 珠聯璧合 | 珍珠聯成串；美玉合成雙。比喻美好的事物。人才聚合在一起。璧：中間有孔的扁圓玉器。 |
| 鳳友鸞交 | ①比喻有情男女結成的夫婦。②比喻男女間情投意合。 |
| 有風有化 | 謂有教育意義。 |
| 聲色狗馬 | 聲色：歌舞和女色；狗馬：養狗和騎馬。后來二語連用；形容剝削階級荒淫無恥的生活方式。 |
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