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※ 與(通都巨邑)相關的成語及拼音：
| 皮之不存，毛將焉附 | 焉：哪兒；附：依附。皮都沒有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基礎，就不能存在。 |
| 材輕德薄 | 指才德疏淺。有時用為謙詞。 |
| 蝶粉蜂黃 | 指古代婦女粉面額黃，妝扮美容。 |
| 投石問路 | 原指夜間潛入某處前，先投以石子，看看有無反應，借以探測情況。后用以比喻進行試探。 |
| 一干二凈 | 形容非常干凈；也表示一點兒也不剩。 |
| 土木形骸 | 形骸：指人的形體。形體象土木一樣。比喻人的本來面目，不加修飾。 |
| 反老還童 | 反：回。由衰老恢復青春。形容老年人充滿了活力。 |
| 通都大邑 | 都：都市；邑：城。四通八達的大都會、大城市。 |
| 繪聲繪影 | 形容敘述或描寫生動逼真。 |
| 匡謬正俗 | 糾正錯誤，矯正陋習。 |
| 樹欲靜而風不止 | 樹要靜止，風卻不停地刮著。比喻事物的客觀存在和發展不以人的意志為轉移。 |
| 家破人亡 | 家園被毀；親人死亡。形容家庭慘遭不幸。 |
| 升官發財 | 謂提升了官職，同時就能獲得更多的物質財富。 |
| 公子哥兒 | 指富貴人家只講吃喝玩樂，不務正業的子弟。 |
| 短壽促命 | 短命早死，要命。 |
| 念茲在茲 | 念：思念；記念；茲：此；這個。念念不忘某件事。 |
| 胡支扯葉 | 見“胡枝扯葉”。 |
| 才高七步 | 形容才思敏捷。 |
| 金口木舌 | 以木為舌的銅鈴，即木鐸，古代施行政教傳布命令時所用。指宣揚教化的人。 |
| 認賊作父 | 把壞人當作父親；常指賣身投靠壞人或敵人。 |
| 足不出門 | 同“足不出戶”。 |
| 歡聚一堂 | 歡樂地聚集在一起。 |
| 河山之德 | 《詩·墉風·君子偕老》：“委委佗佗，如山如河，象服是宜”。陸德明釋文：“《韓詩》云：德之美貌”。王先謙《詩三家義集疏》：“如山凝然而重，如河淵然而深，皆以狀德容之美”。后以《河山之德》形容婦人德容之美。 |
| 亡魂失魄 | 魂、魄：舊指人身中離開形體能存在的精神為魂，依附形體而顯現的精神為魄。形容驚慌憂慮、心神不定、行動失常的樣子。 |
| 爭分奪秒 | 不放過一分一秒；形容對時間抓得很緊。也作“分秒必爭”。 |
| 千里命駕 | 命駕：命人駕車。備上車子到千里之外去拜訪朋友。形容友情深厚。 |
| 天下為一 | 一：統一。指國家統一 |
| 聲馳千里 | 馳：傳揚。名聲遠播。形容聲望很高。 |
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