曾母投杼的成語故事

拼音zēng mǔ tóu zhù

基本解釋指曾參的母親聽到“曾參殺人”的傳聞接連三次，便信以為真，投杼而走，謂流言可畏。

出處《戰國策·秦策二》：“人告曾子母曰：‘曾參殺人。’曾子之母曰：‘吾子不殺人。’織自若。……其母懼，投杼逾墻而走。夫以曾參之賢與母之信也，而三人疑之，則慈母不能信也。”

曾母投杼的典故

春秋時期，魯國有一個與大思想家曾參同名的人在外殺了人，有好事者跑到曾參的母親那里說：“曾參殺了人。”曾母回答說：“我兒不會殺人。”照常織布。沒多久又有人跑來誤傳曾參殺了人，這時曾母害怕，就投杼逾墻而走。

成語	歷史出處
聲東擊西	唐杜佑《通典兵六》說：“聲言擊東，其實擊西。”
草衣木食	元關漢卿《望江亭》第一折：“這出家無過草衣木食，熬枯受淡。”
謹小慎微	漢劉安《淮南子人間訓》：“圣人敬小慎微，動不失時。”
盡信書不如無書	語出《孟子盡心下》：“盡信書，則不如無書。吾于武成，取二三策而已矣。”宋陸九淵《政之寬猛孰先論》：“鳴呼，盡信書不如無書。”
德容言功	語出《禮記·昏義》。見“德言容功”。
夜深人靜	明馮夢龍《醒世恒言》：“深夜人靜，為何叩門？”
倒懸之危	《孟子公孫丑上》：“當今之時，萬乘之國，行仁政，民之悅之，如解倒懸也。
目不忍見	《廣東軍務記》：“真為目不忍見。”
苦口之藥	晉·陳壽《三國志·吳志·孫奮傳》：“夫良藥苦口，惟疾者能甘之；忠言逆耳，惟達者能受之。”
凡事預則立，不預則廢	西漢戴圣《禮記中庸》：“凡事豫則立，不豫則廢。”