鍥而不舍的成語(yǔ)故事

拼音qiè ér bù shě
基本解釋鍥:雕刻;舍:停止。不停地雕刻。比喻做事或?qū)W習(xí)有恒心。
出處先秦 荀況《荀子 勸學(xué)》:“鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。”
鍥而不舍的典故
戰(zhàn)國(guó)末期我國(guó)著名的哲學(xué)家和教育家荀況在《勸學(xué)》中教育人們做事情要有恒心和毅力,堅(jiān)持不懈、持之以恒。這個(gè)詞從字面上理解就是不停地雕刻,就連金屬和石頭那么硬的東西都可以鏤穿。其中“鏤刻”是一種精細(xì)的雕刻方式。
在哲學(xué)思想方面,荀子認(rèn)為自然發(fā)展有其客觀的規(guī)律;反對(duì)天命,不迷信鬼神,認(rèn)為人定勝天;還主張因地、因時(shí)制宜,充分發(fā)揮人的才能,促使萬(wàn)物發(fā)展。在教育方面,他寫(xiě)過(guò)一篇十分著名的文章——《勸學(xué)》,來(lái)闡明他的教育思想。《勸學(xué)》中記述了他在教育、學(xué)習(xí)方面的很多理論,對(duì)后世影響十分深遠(yuǎn)。比如,他認(rèn)為人接受教育,努力學(xué)習(xí)是非常必要的,這樣才能“青出于藍(lán),而勝于藍(lán)”,使學(xué)生超過(guò)老師,后人勝過(guò)前人。在《勸學(xué)》中,荀子還用鏤刻金石來(lái)說(shuō)明學(xué)習(xí)一定要持之以恒的道理。他寫(xiě)道:鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。后人就是根據(jù)這里鍥而不舍的意思總結(jié)出了這句成語(yǔ)。這句話的意思是如果鏤刻而不能堅(jiān)持下去,就連朽木也不會(huì)被折斷;但若堅(jiān)持一直不停地鏤刻,就是金屬、石頭也會(huì)被鏤穿。學(xué)習(xí)知識(shí)是一個(gè)由少到多、日積月累的過(guò)程,高深淵博的學(xué)識(shí)是一點(diǎn)一滴積累而成的,所謂“不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海”。所以人們學(xué)習(xí)時(shí)一定要堅(jiān)持不懈,只有這樣才會(huì)取得成功。
更多成語(yǔ)出處和典故
※ 與(鍥而不舍)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處:
成語(yǔ) | 歷史出處 |
---|---|
一寸丹心 | 宋 楊萬(wàn)里《誠(chéng)齋集 卷十二 新除廣東常平之節(jié)感恩書(shū)懷》詩(shī):“向來(lái)百煉今繞指,一寸丹心白日明。” |
是非口舌 | 明·馮夢(mèng)龍《古今小說(shuō)·滕大尹鬼斷家私》:“若是為田地上壞了手足親情,到不如窮漢赤光光沒(méi)得承受,反為干凈,省了許多是非口舌。” |
敵眾我寡 | 先秦 孟軻《孟子 梁惠王上》:“然則小固不可以敵大,寡固不可以敵眾,弱固不可以敵強(qiáng)。” |
白費(fèi)心機(jī) | 清·唐蕓洲《七劍十三俠》第142回:“我只落得白費(fèi)心機(jī),徒然失身于人,也不能遂我之愿。” |
勢(shì)力之交 | 東漢·班固《漢書(shū)·張耳陳余傳贊》:“勢(shì)力之交,古人羞之。” |
起兵動(dòng)眾 | 晉·陳壽《三國(guó)志·吳志·華敷傳》:“不可以興土功,不可以會(huì)諸侯,不可以起兵動(dòng)眾,舉大事,必有大殃。” |
鬼爛神焦 | 唐 韓愈《陸渾山火和皇甫湜用其韻》:“截然高周燒四垣,神焦鬼爛無(wú)逃門(mén)。” |
志在千里 | 三國(guó)魏·曹操《步出夏門(mén)行·神龜雖壽》:“老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已。” |
以身試法 | 東漢 班固《漢書(shū) 王尊傳》:“明慎所職,毋以身試法。” |
神出鬼入 | 《淮南子 兵略訓(xùn)》:“善者之動(dòng)也,神出而鬼行。” |