體物緣情的成語(yǔ)故事

拼音tǐ wù yuán qíng

基本解釋謂詩(shī)賦的狀物與抒情。語(yǔ)本晉陸機(jī)《文賦》：“詩(shī)緣情而綺靡，賦體物而瀏亮。”

出處語(yǔ)出晉·陸機(jī)《文賦》：“詩(shī)緣情而綺靡，賦體物而瀏亮。”

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更多成語(yǔ)出處和典故

成語(yǔ)	歷史出處
夢(mèng)幻泡影	《金剛般若波羅蜜經(jīng) 應(yīng)化非真分》：“一切有為法，如夢(mèng)、幻、泡、影，如露，亦如電，應(yīng)作如是觀。”
顛沛流離	宋張世南《游宦紀(jì)聞》第九卷：“而哀予顛沛流離萬(wàn)里，保有之難也，而共振顯之。”
舉賢任能	《禮記大傳》：“三曰舉賢，四曰使能。”
玉卮無(wú)當(dāng)	先秦韓非《韓非子外儲(chǔ)說(shuō)右上》：“今有白玉之卮而無(wú)當(dāng)，有瓦卮而有當(dāng)，君渴將何以飲？”
歸十歸一	白誠(chéng)仁、何紀(jì)光《小紅軍》：“你看他，又背紅纓槍又拿手榴彈，收拾得歸十歸一，真像個(gè)久經(jīng)鍛煉的紅軍戰(zhàn)士了。”
偶一為之	宋歐陽(yáng)修《縱囚論》：“若夫縱而來(lái)歸而赦之，可偶一為之爾。”
進(jìn)銳退速	先秦孟軻《孟子盡心上》：“其進(jìn)銳者，其退速。”
光前裕后	明李贄《答耿司寇書(shū)》：“世人之所以光前裕后者，無(wú)時(shí)刻而不系念。”
吳頭楚尾	宋·王象之《輿地紀(jì)勝》：“《職方乘序》：‘吳頭楚尾。’”
量能授官	西漢司馬遷《史記平津侯主父列傳》：“今陛下躬行大孝，鑒三王，建周道，兼文武，厲賢予祿，量能授官。”