奉為神明的成語(yǔ)故事

拼音fèng wéi shén míng
基本解釋奉:信奉;神明:神靈的總稱。像對(duì)待神靈那樣崇奉。形容對(duì)某人或事物極其尊重。
出處清·李汝珍《鏡花緣》第12回:“此是僧尼誘人上門之語(yǔ),而愚夫愚婦無(wú)知,莫不奉為神明。”
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更多成語(yǔ)出處和典故
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成語(yǔ) | 歷史出處 |
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直言賈禍 | 先秦 左丘明《左傳 成公十五年》:“子好直言,必及于難。” |
冠履倒置 | 清 趙翼《廿二史札記》第22卷:“明宗之于強(qiáng)藩已多所包容,不能制馭矣。至石晉尤甚,幾有冠履倒置之勢(shì)。” |
骨肉離散 | 《詩(shī)經(jīng) 唐風(fēng) 杕杜序》:“《杕杜》,刺時(shí)也。君不能親其宗族,骨肉離散,獨(dú)居而無(wú)兄弟,將為沃所并爾。” |
皮之不存,毛將焉附 | 先秦 左丘明《左傳 僖公十四年》:“皮之不存,毛將安傅?” |
鬼爛神焦 | 唐 韓愈《陸渾山火和皇甫湜用其韻》:“截然高周燒四垣,神焦鬼爛無(wú)逃門。” |
肝膽欲碎 | |
燕雀安知鴻鵠之志 | 《史記·陳涉世家》:“嗟呼,燕雀安知鴻鵠之志哉?” |
過(guò)而能改 | 《左傳·宣公二年》:“吾知所過(guò)矣,將改之。稽首而曰:‘人誰(shuí)無(wú)過(guò),過(guò)而能改,善莫大焉。’” |
進(jìn)道若退 | 《老子》:“明道若昧,進(jìn)道若退。” |
纏綿悱惻 | 晉 潘岳《寡婦賦》:“思纏綿以瞀亂兮,心摧傷以愴惻。” |