恥居王后的成語故事

拼音chǐ jū wáng hòu
基本解釋指在文名上恥于處在不及己者之后。
出處《新唐書 文藝傳上 王勃》:“勃與楊炯、盧照鄰、駱賓王皆以文章齊名,天下稱‘王、楊、盧、駱’,號‘四杰’。炯嘗曰:‘吾愧在盧前,恥居王后。’
恥居王后的典故
唐朝時期,文學作品多以詩歌為主,當時文壇上有王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王四人最為出名,被人譽為“初唐四杰”,他們都是以詩詞著稱,人們按“王、楊、盧、駱”的次序排列,楊炯知道后感慨地說:“吾愧在盧前,恥居王后。”
更多成語出處和典故
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成語 | 歷史出處 |
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救世主 | 路遙《平凡的世界》第六卷第34章:“即刻鉆進了駕駛樓,像救世主一樣微笑著向他招招手,就坐著汽車跑得一溜煙不見了蹤影。” |
萬眾一心 | 清 金安清《洋務宜遵祖訓,安內(nèi)攘外,自有成效說》:“如身之使臂,臂之使指,上下聯(lián)絡(luò),萬眾一心。” |
枝對葉比 | 唐獨孤及《檢校尚書吏部員外郎趙郡李公中集序》:“及其大壞也,儷偶章句,使枝對葉比,以八病四聲為梏拳,拳拳守之,如奉法令。” |
眾喣山動 | 明 李東陽《余肅敏公傳》:“役未及興,而眾喣山動。” |
前瞻后顧 | 清·梁章鉅《歸田瑣記·七十致仕》:“死期將至,尚留金紫之班,而必至日暮途遠,夜行不休,前瞻后顧,無所棲歸,不亦太可憐乎!” |
遺形藏志 | 漢·嚴遵《道德指歸論·上德不德》:“遺形藏志,與道相得。” |
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上無片瓦,下無插針之地 | 宋·釋道原《景德傳燈錄》卷二十:“上無片瓦,下無卓錐,學人向什么處立?” |
必由之路 | 先秦 孟軻《孟子 告子上》:“仁,人心也;義,人路也。”宋 朱熹注:“義者行事之宜,謂認路,則可以見其為出入往來必由之路,而不可須臾舍矣。” |
姹紫嫣紅 | 明 湯顯祖《牡丹亭 驚夢》:“原來姹紫嫣紅開遍,似這般都付與斷井頹垣。” |