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以耳為目的成語故事


以耳為目

拼音yǐ ěr wéi mù

基本解釋把聽到的當(dāng)作親眼目睹的。指對傳聞的事情不加分析就信以為真。

出處清·張春帆《九尾龜》第一百七十回 :“但是如今的那班督撫,也都是些以耳為目、不分黑白的人。”


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成語 歷史出處
小人得志 南朝·宋·何承天《為謝晦檄京邑》:“若使小人得志,君子道消。”
奔走相告 宋 張孝祥《壽芝頌代愡得居士上鄭漕》:“詔天下之日,淮民歡呼,奔走相告,自州達(dá)之縣。”
縫衣淺帶 先秦 莊周《莊子 盜跖》:“今子修文武之道,掌天下之辯,以教后世,縫衣淺帶,矯言偽行,以迷惑天下之主。”
自力更生 孫中山《中國問題的真解決》:“中國不但會自力更生,而且也就能解除其他國家維護(hù)中國的獨立與完整的麻煩。”
黃臺之瓜 《新唐書·承天皇帝倓傳》:“賢終日憂惕,每侍上,不敢有言,乃作樂章,使工歌之。其言曰:‘種瓜黃臺下,瓜熟子離離。一摘使瓜好,再摘令瓜稀,三摘猶云可,四摘抱蔓歸。’”
野心勃勃 清 陳天華《獅子吼》:“這一位大帝野心勃勃,就想把世界各國盡歸他的字下。”
山雨欲來風(fēng)滿樓 唐 許渾《咸陽城東樓》詩:“溪云初起日沉閣,山雨欲來風(fēng)滿樓。”
用心良苦 清·錢謙益《題懷麓堂詩鈔》:“孟陽于惡疾沉痼之后,出西涯之詩療之,曰:‘此引年之藥物,亦攻毒之箴砭,其用心良亦苦矣。’”
哀而不傷 先秦 孔子《論語 八佾》:“子曰:‘《關(guān)雎》,樂而不淫,哀而不傷。’”
寧為雞口,毋為牛后 章炳麟《社會通詮商兌》:“寧為雞口,毋為牛后,與使他人啖我而飽也,寧自啖而不足。”
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