相視莫逆的成語故事
拼音xiāng shì mò nì
基本解釋彼此間友誼深厚，無所違逆于心。
出處先秦 莊周《莊子 大宗師》：“子祀、子輿、子犁、子來四人相與語曰：'孰能以無為首，以生為脊，以死為尻，孰知生死存亡之一體者，吾與之友矣。'四人相視而笑，莫逆于心，遂相與為友?！?/p>
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更多成語出處和典故
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| 成語 | 歷史出處 |
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| 脆而不堅(jiān) | 毛澤東《改造我們的學(xué)習(xí)》：“華而不實(shí)，脆而不堅(jiān)。” |
| 進(jìn)種善群 | 清·張鶴齡《法人篇》：“且變法之后，而人亦有與之俱變者，此進(jìn)種善群之公例，而其效有操券決也。” |
| 窮年累世 | 《荀子 榮辱》：“然而窮年累世，不知不足，是人之情也?！?/td> |
| 物盡其用 | 馬烽《典型事例》：“這倒是人盡其才，物盡其用，兩全其美?！?/td> |
| 志滿意得 | 宋 陸九淵《與劉伯協(xié)書》：“當(dāng)無道時(shí)，小人在位，君子在野，小人志得意滿，君子阨窮禍患，甚者在囹圄，伏刀鋸、投荒裔?！?/td> |
| 德容言功 | 語出《禮記·昏義》。見“德言容功”。 |
| 簡明扼要 | 毛澤東《黨委會(huì)的工作方法》：“講話、演說、寫文章和寫決議案，都應(yīng)當(dāng)簡明扼要?！?/td> |
| 神出鬼入 | 《淮南子 兵略訓(xùn)》：“善者之動(dòng)也，神出而鬼行?！?/td> |
| 促膝談心 | 明 馮夢龍《古今小說 蔣興哥重會(huì)珍珠衫》：“大郎置酒相待，促膝談心，甚是款洽?！?/td> |
| 粗服亂頭 | 南朝 宋 劉義慶《世說新語 容止》：“裴令公有俊容儀，脫冠冕，粗服亂頭皆好。時(shí)人以為玉人。” |