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潔身自好的成語(yǔ)故事


潔身自好

拼音jié shēn zì hào

基本解釋潔:沌潔;好:喜愛(ài)。保持自身的清潔;不同流合污。現(xiàn)也指怕招惹是非;只顧自己;不關(guān)心大多數(shù)人的利益。

出處魯迅《且介亭雜文二集 逃名》:“逃名,固然也不能說(shuō)是豁達(dá),但是去就,有愛(ài)憎,究竟總不失為潔身自好之士。”


潔身自好的典故

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,楚國(guó)三閭大夫屈原,因不與同朝貪官同流合污,被人陷害遭到流放。他常常一邊走,一邊吟唱著楚國(guó)的詩(shī)歌,心中牽掛著國(guó)家大事。一天,屈原來(lái)到湘江邊。一個(gè)漁夫見到他后驚訝地問(wèn):“你不就是屈大夫嗎?為何落到這般地步?”屈原嘆息道:“整個(gè)世道都像這泛濫的江水一樣渾濁,而我卻像山泉一樣清澈見底。”漁夫故意說(shuō):“世道渾濁,你為什么不攪動(dòng)泥沙,推波助瀾?何苦潔身自好,遭此下場(chǎng)。”屈原說(shuō):“我聽說(shuō)一個(gè)人洗頭后戴帽,先要彈去帽上的灰塵;洗澡后穿衣,先要抖直衣服。我怎么能使自己潔凈的身軀被臟物污染呢。”漁夫聽這番話后,對(duì)屈原正直和高尚的品格十分敬佩,于是唱著歌,劃著船離開了。


更多成語(yǔ)出處和典故


※ 與(潔身自好)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處:

成語(yǔ) 歷史出處
勢(shì)不可當(dāng) 《晉書 郗鑒傳》:“群逆縱逸,其勢(shì)不可當(dāng),可以算屈,難以力競(jìng)。”
短褐不全 唐·盧照鄰《對(duì)蜀父老問(wèn)》:“藜羹不厭,短褐不全,庸非貧賤乎?”
明若觀火 《尚書 盤庚上》:“予若觀火。”宋 蔡沈集傳:“我視汝情,明若觀火。”
敬業(yè)樂(lè)群 西漢 戴圣《禮記 學(xué)記》:“一年視離經(jīng)辨志,三年視敬業(yè)樂(lè)群。”
發(fā)綜指示 《史記·蕭相國(guó)世家》:“夫獵,追殺獸兔者狗也,而發(fā)蹤指示獸處者人也。”
難以置信 馬克·吐溫《競(jìng)選州長(zhǎng)》:“當(dāng)真把我的名字牽連到這個(gè)不名譽(yù)的嫌疑上面,一時(shí)實(shí)在令人難以置信。”
漚沫槿艷 《太平廣記》第351卷:“某非獵食者,哀君情切,因來(lái)奉救。漚沫槿艷,不必多懷。”
一哄而起 清 李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》:“地方上百姓動(dòng)了公憤,一哄而起。”
暴取豪奪 宋 蘇軾《策斷上》:“國(guó)用不足,則加賦于民,加賦而不已,則凡暴取豪奪之法,不得不施于今之世矣。”
性急口快 清·文康《兒女英雄傳》第40回:“那何小姐性急口快,便道:‘娘這話也說(shuō)得是,那么著,我就在家里服侍婆婆,叫我妹子跟了他去。’”
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