詠桑寓柳的成語故事

拼音yǒng sāng yù liǔ

基本解釋詠的是“桑”，而實際說的是“柳”。喻借題傳情。

出處清·曹雪芹《紅樓夢》第九回：“每日一入學(xué)中，四處各坐，卻八目勾留，或設(shè)言托意，或詠桑寓柳，遙以心照，卻外面自為避人眼目。”

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更多成語出處和典故

成語	歷史出處
怪誕不經(jīng)	明凌濛初《<二刻拍案驚奇>原序》：“有如《西游》一記，怪誕不經(jīng)，讀者皆知其謬。”
經(jīng)幫緯國	唐·李世民《授長孫無忌司徒詔》：“是以經(jīng)邦緯國必俟曹之勛，燮理陰陽允歸鍾華之望。”
犬馬戀主	三國·魏·曹植《上責躬應(yīng)詔詩表》：“踴躍之懷，瞻望反側(cè)，不勝犬馬戀主之情。”南朝·宋·鮑照《從臨海王上荊初發(fā)新渚》詩：“狐涂懷窟志，犬馬戀主情。”
不辱使命	郭沫若《洪波曲》第三章：“壽昌大笑起來，掉頭對著立群說：‘不辱使命！’”
風馳電掣	《六韜龍韜》：“奮威四人，主擇材力，論兵革，風馳電掣，不知所由。”
普天同慶	南朝宋劉義慶《世說新語》：“皇子誕育，普天同慶，臣無勛焉，百猥頒厚賚。”
兵無常勢	先秦孫武《孫子虛實》：“夫兵形象水，水之形，避高而趨下；兵之形，避實而擊虛。水因地而制流，兵因敵而制勝。故兵無常勢，水無常形；能因敵變化而取勝者，謂之神。”
壞法亂紀	西漢戴圣《禮記禮運》：“故天子適諸侯，必舍其祖廟，而不以禮籍入，是謂天子壞法亂紀。”
今來古往	唐·崔玨《道林寺》詩：“今來古往人滿地，勞生未了歸丘墟。”
薄暮冥冥	宋范仲淹《岳陽樓記》：“薄暮冥冥，虎嘯猿啼。”