存心養(yǎng)性的成語(yǔ)故事

拼音cún xīn yǎng xìng

基本解釋保存赤子之心，修養(yǎng)善良之性。舊時(shí)儒家宣揚(yáng)的修養(yǎng)方法。

出處《孟子·盡心上》：“存其心，養(yǎng)其性，所以事天也。”

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更多成語(yǔ)出處和典故

成語(yǔ)	歷史出處
大公無私	清龔自珍《論私》：“矜其同官曰：某甲可謂大公無私也已。”
奇花異草	明馮夢(mèng)龍《東周列國(guó)志》第50回：“命周賈于絳州城內(nèi)，起一座花園，遍求奇花異草，種植其中。”
回光反照	元楊暹《劉行首》第三折：“陽(yáng)臺(tái)霧鎖，楚岫云遮，棄死歸生，回光返照。”
如法炮制	宋釋曉瑩《羅湖野錄》第四卷：“若克依此書，明藥之體性，又須解如法炮制。”
反治其身
通都大邑	唐韓愈《守戒》：“今之通都大邑，介于屈強(qiáng)之間，而不知為備。”
直搗黃龍	元脫脫等《宋史岳飛傳》：“飛大喜，語(yǔ)其下曰：‘今番直抵黃龍府，與諸君痛飲耳。’”
不能自拔	《宋書江夏王義恭傳》：“世祖前鋒至新亭，劭挾義恭出戰(zhàn)，恒錄在左右，故不能自拔。”
罪上加罪	明·馮夢(mèng)龍《醒世恒言》第17卷：“見今縣里告下忤逆，如今又打死小四，罪上加罪。”
畫地為牢，議不入	西漢·司馬遷《報(bào)任少卿書》：“故士有畫地為牢，勢(shì)不可入；削木為吏，議不可對(duì)，定計(jì)于鮮也。”