異曲同工的成語故事

拼音yì qǔ tóng gōng

基本解釋異：不同的；曲：曲調；工：工巧；精致。不同的曲調；卻同樣的美妙。比喻事物的內容或形式雖然不一樣；但卻是同樣的出色。也比喻不同的做法；收到同樣好的效果。也作“同工異曲。”

出處唐韓愈《進學解》：“子云相如，同工異曲。”

異曲同工的典故

西漢時期，文學家司馬相如和揚雄都是以詞賦見長，司馬相如是漢景帝時期的人，作品有《子虛賦》《上林賦》，辭藻華麗；揚雄是漢成帝時人，作品有《甘泉賦》《河東賦》，主張修政。唐朝文學家韓愈評價說“子云相如，同工異曲。”

成語	歷史出處
為民請命	西漢司馬遷《史記淮陰侯列傳》：“因民之欲，西向為百姓請命，則天下風走而響應矣，孰敢不聽！”
反復無常	宋陳亮《與范東叔龍圖書》：“時事反復無常，天運所至，亦看人事對付如何。”
學以致用	李新《為有源頭活水來》：“要結合實際工作和革命斗爭的需要來學，學以致用，并且勤學苦學。”
寧為雞口，毋為牛后	章炳麟《社會通詮商兌》：“寧為雞口，毋為牛后，與使他人啖我而飽也，寧自啖而不足。”
漏洞百出	姚雪垠《<歧路燈>序》：“我們從《歧路燈》中感到親切的部分往往不是道貌岸然的人物，而是各種世俗人物，同時也看出來封建禮教和制度的漏洞百出。”
視微知著
不費吹灰之力	清劉鶚《老殘游記》第17回：“他因聽見老殘一封書去，撫臺便這樣的信從，若替他辦那事，自不費吹灰之力。”
同心合力	《書·泰誓中》：“予有亂臣十人，同心同德。”
之死靡二	《宋史·忠義傳一》：“若敵王所愾，勇往無前，或銜命出疆，或授職守土，或寓官閑居，感激赴義，雖所處不同，論其捐軀徇節，之死靡二，則皆為忠義之上者也。”
親上成親	元·關漢卿《調風月》第一折：“怕不依隨蒙君一夜恩，爭奈忒達地忒知根，兼上親上成親好對門。”