庸人自擾的成語故事

拼音yōng rén zì rǎo
基本解釋平庸的人無事生事;自找麻煩。
出處《新唐書 陸象先傳》:“天下本無事,庸人擾之而煩耳。”
庸人自擾的典故
陸象先是唐朝一個(gè)很有氣量的人。
當(dāng)時(shí)太平公主專權(quán),宰相蕭至忠、岑義等大臣都投靠她,只有象先潔身自好,從不去巴結(jié)。先天二年,太平公主事發(fā)被殺,蕭至忠等被誅。受這件事牽連的人很多,象先暗中化解,救了許多人,那些人事后都不知道。
先天三年,象先出任劍南道按察使,一個(gè)司馬勸象先說:“希望明公采取些杖罰來樹立威名。要不然,恐怕沒人會(huì)聽我們的。”象先說:“當(dāng)政的人講理就可以了,何必要講嚴(yán)刑呢?這不是寬厚人的所為。”
六年,象先出任蒲州刺史。吏民有罪了,大多開導(dǎo)教育一番,就放了。錄事對(duì)象先說:“明公您不鞭打他們,哪里有威風(fēng)!”象先說:“人情都差不多的,難道他們不明白我的話?如果要用刑,我看應(yīng)該先從你開始。”錄事慚愧地退了下去。象先常常說:“天下本來無事,都是人自己給自己找麻煩,才將事情越弄越糟(庸人自擾)。如果在開始就能清醒這一點(diǎn),事情就簡(jiǎn)單多了。”
更多成語出處和典故
※ 與(庸人自擾)相關(guān)的成語及歷史出處:
成語 | 歷史出處 |
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烽火連年 | 元·戴良《九靈山房集·二四·登大牢山》:“那堪回首東南地,烽火連年警報(bào)聞。” |
戒驕戒躁 | 毛澤東《在中國共產(chǎn)黨全國代表會(huì)議上的講話》:“戒驕戒躁,永遠(yuǎn)保持謙虛進(jìn)取的精神。” |
有約在先 | 元·無名氏《舉案齊眉》第一折:“老夫人,這事本已有約在先,況兼孩兒又執(zhí)意定要嫁她,也是他的緣分了。” |
顧后瞻前 | 《封神演義》第五三回:“你往我來,遭著兵刃命隨傾;顧后瞻前,錯(cuò)了心神身不保。” |
簡(jiǎn)明扼要 | 毛澤東《黨委會(huì)的工作方法》:“講話、演說、寫文章和寫決議案,都應(yīng)當(dāng)簡(jiǎn)明扼要。” |
十全大補(bǔ) | 清·吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第85回:“只見一個(gè)醫(yī)生在那里和他診脈,開了脈案,定了一個(gè)十全大補(bǔ)湯加減,便去了。” |
算盡錙銖 | 清·昭梿《嘯亭雜錄·吳利府》:“嘗牟利于主算者,主算者算盡錙銖,其父猶以為未足。” |
官僚主義 | 毛澤東《必須注意經(jīng)濟(jì)工作》:“第二,動(dòng)員群眾的方式,不應(yīng)該是官僚主義的。” |
路無拾遺 | 《孔子家語·相魯》:“孔子初仕為中都宰,中都魯邑制為養(yǎng)生送死之節(jié),長(zhǎng)幼異食、如禮年五十異食也強(qiáng)弱異任、任謂力作之事各從所任不用弱也男女別涂、路無拾遺、器不雕偽,……” |
百無一是 | 宋·袁采《袁氏世范》:“至于百無一是,且朝夕以此相臨,極為難處。” |