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后來者居上的成語(yǔ)故事


后來者居上

拼音hòu lái zhě jū shàng

基本解釋后來的超過先前的。

出處《史記 汲鄭列傳》:“陛下用群臣,如積薪耳,后來者居上?!?/p>


后來者居上的典故

西漢時(shí)期,文官汲黯生性坦率,總是直言勸諫皇帝,漢武帝派他去邊遠(yuǎn)的地方做官,他在東??ふ?jī)顯著,漢武帝將他調(diào)回宮中。他本性不改,漢武帝重新冷落他。他感慨道:“皇帝用人就像堆柴,真是后來者居上。”


更多成語(yǔ)出處和典故


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成語(yǔ) 歷史出處
繪影繪聲 清 憂患余生《<官場(chǎng)現(xiàn)形記>序》:“而壹意孤行,為若輩繪影繪聲,定一不磨之鐵案。”
動(dòng)天地,感鬼神 金·元好問《陶然集詩(shī)序》:“詩(shī)之極致,可以動(dòng)天地,感鬼神。”
星霜屢移 唐 高適《為東平薛太守進(jìn)王氏瑞詩(shī)表》:“星霜屢移,書奏仍闕?!?/td>
橫眉冷對(duì)千夫指 魯迅《自嘲》:“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛?!?/td>
綽有余裕 先秦 孟軻《孟子 公孫丑下》:“我無官守,我無言責(zé)也,則吾進(jìn)退豈不綽綽然有余裕哉?”
存而不議 唐·獨(dú)孤及《仙掌銘并序》:“后代揭厲于玄蹤者,聆其風(fēng)而駭之,或謂詼詭不經(jīng),存而不議。”
漏洞百出 姚雪垠《<歧路燈>序》:“我們從《歧路燈》中感到親切的部分往往不是道貌岸然的人物,而是各種世俗人物,同時(shí)也看出來封建禮教和制度的漏洞百出。”
言而無信 《穀梁傳 僖公二十二年》:“言之所以為言者,信也;言而不信,何以為言?”
鋪天蓋地 宋 釋惟白《續(xù)傳燈錄 卷二 志仁禪師》:“問:‘如何是和尚家風(fēng)?’師曰:‘遮天蓋地?!?/td>
通都大邑 唐 韓愈《守戒》:“今之通都大邑,介于屈強(qiáng)之間,而不知為備?!?/td>
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