去食存信的成語故事

拼音qù shí cún xìn

基本解釋比喻寧可失去糧食而餓死，也要堅持信義。

出處春秋·魯·孔丘《論語·顏淵》：“曰：‘去食。自古下皆有死，民無信不立。’”

去食存信的典故

春秋時期，子貢問孔子有關為政之道。孔子說：“有足夠的食物與軍事力量，百姓講信義就可以。”子貢問：“迫不得已要去掉其中一項怎么辦？”孔子答道：“去兵”，子貢再問還要去掉其中之一怎么辦？孔子道：“去食。自古下皆有死，民無信不立。”

成語	歷史出處
痛不欲生	宋呂大鈞《吊說》：“其惻怛之心、痛疾之意不欲生。”
學貫中西	清·吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第106回：“博了個熟識時務，學貫中西的名氣。”
孤身只影	元關漢卿《竇娥冤》第三折：“可憐我孤身只影無親眷，則落的吞聲忍氣空嗟怨。”
舉重若輕	清趙翼《甌北詩話》：“坡詩不尚雄杰一派，其絕人處，在乎議論英爽，筆鋒精銳，舉重若輕，讀之似不甚用力，而力已透十分。”
殺雞取卵	希臘《伊索語言生金蛋的雞》：一個蠢人想殺了雞從雞肚子里取出金塊，從而一下子發大財，結果卻一無所得
白日見鬼	宋陸游《老學庵筆記》第六卷：“在京師時有語曰：‘吏、勛、封、考，筆頭不倒……工、屯、虞、水，白日見鬼。’”
言而無信	《穀梁傳僖公二十二年》：“言之所以為言者，信也；言而不信，何以為言？”
丑媳婦免不得見公姑	清·張岱《與祁世培》：“丑媳婦免不得見公姑，緬焉呈面，公姑具眼，是妍是丑，其必有以區別之也。”
節哀順變	西漢戴圣《禮記檀弓下》：“喪禮，哀戚之至也；節哀，順變也。君子念始之者也。”
民不畏死	《老子》第七十四章：“民不畏死，奈何以死懼之。”