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千載一時(shí)的成語故事


千載一時(shí)

拼音qiān zǎi yī shí

基本解釋一千年才有這么一個(gè)機(jī)會。形容機(jī)會極其難得。

出處晉 袁宏《后漢紀(jì) 桓帝紀(jì)下》:“為仁者博施兼愛,崇善濟(jì)物,得其志而中心傾之,然忘已以為千載一時(shí)也。”


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成語 歷史出處
渾然一體 《二程遺書》第二卷上:“學(xué)者須先識仁。仁者,渾然與物同體。義、禮、知、信皆仁也?!?/td>
堅(jiān)強(qiáng)不屈 荀況《荀子 法行》:“堅(jiān)剛而不屈,義也。”
亭亭玉立 《北齊書 徐之才傳》:“白云初見空中有五色物,稍近,變成一美婦人,去地?cái)?shù)丈,亭亭而立。”
褒善貶惡 宋 邵博《聞見后錄》第21卷:“惟有三四寸竹管子,向口角頭褒善貶惡,使善人貴、惡人賤,善人生、惡人死,須是由我始得。”
兵無常勢 先秦 孫武《孫子 虛實(shí)》:“夫兵形象水,水之形,避高而趨下;兵之形,避實(shí)而擊虛。水因地而制流,兵因敵而制勝。故兵無常勢,水無常形;能因敵變化而取勝者,謂之神。”
同心合力 《書·泰誓中》:“予有亂臣十人,同心同德。”
萬無一失 漢 枚乘《七發(fā)》:“孔老覽觀,孟子持籌而算之,萬不失一。”
路無拾遺 《孔子家語·相魯》:“孔子初仕為中都宰,中都魯邑制為養(yǎng)生送死之節(jié),長幼異食、如禮年五十異食也強(qiáng)弱異任、任謂力作之事各從所任不用弱也男女別涂、路無拾遺、器不雕偽,……”
聊以自慰 漢 張衡《鴻賦序》:“余五十之年,忽焉已至,永言身事,慨然其多緒,乃為之賦,聊以自慰?!?/td>
結(jié)駟連騎 西漢 司馬遷《史記 仲尼弟子列傳》:“子貢相衛(wèi),而結(jié)駟連騎,排藜藿入窮閻,過謝原憲?!?/td>
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