眾望有歸
意思解釋
基本解釋望：期望；歸：歸附，趨向。眾人所期望和敬仰的。形容在群眾中威望很高。
出處《隋書·高祖紀(jì)》：“周帝以眾望有歸，乃下詔。”
基礎(chǔ)信息
拼音zhòng wàng yǒu guī
注音ㄓㄨㄥˋ ㄨㄤˋ 一ㄡˇ ㄍㄨㄟ
感情眾望有歸是中性詞。
用法作謂語、定語；用于書面語。
近義詞眾望所歸、眾望攸歸、眾望所依
字義分解
更多成語的意思解釋
- 斬釘截鐵(意思解釋)
- 亭亭玉立(意思解釋)
- 戒驕戒躁(意思解釋)
- 阿世取容(意思解釋)
- 長江后浪推前浪(意思解釋)
- 暴發(fā)戶(意思解釋)
- 炙手可熱(意思解釋)
- 天之驕子(意思解釋)
- 風(fēng)流才子(意思解釋)
- 鳳毛麟角(意思解釋)
- 珠宮貝闕(意思解釋)
- 不費(fèi)吹灰之力(意思解釋)
- 青云直上(意思解釋)
- 室徒四壁(意思解釋)
- 百步穿楊(意思解釋)
- 羽旄之美(意思解釋)
- 便還就孤(意思解釋)
- 交臂歷指(意思解釋)
- 天下第一(意思解釋)
- 古里古怪(意思解釋)
- 橫七豎八(意思解釋)
- 清風(fēng)勁節(jié)(意思解釋)
- 敗德辱行(意思解釋)
- 奮起直追(意思解釋)
- 千真萬確(意思解釋)
- 走過場(意思解釋)
- 群山四應(yīng)(意思解釋)
- 天相吉人(意思解釋)
※ 眾望有歸的意思解釋、眾望有歸是什么意思由查信息提供。
相關(guān)成語
| 成語 | 解釋 |
|---|---|
| 疑鄰盜斧 | 疑：懷疑；斧：斧頭。懷疑鄰居偷他的斧頭。指不注重事實(shí)根據(jù)，對人對事胡亂猜疑。 |
| 香銷玉沉 | 香、玉：美女；銷：通“消”，消失。比喻美麗的女子死亡。 |
| 視微知著 | 看到細(xì)微跡象，就能知道它的發(fā)展趨勢。 |
| 目不忍見 | 形容景象極其悲慘。同“目不忍視”。 |
| 安步當(dāng)車 | 安：安詳從容；不慌不忙。步：步行；當(dāng)：代替。不慌不忙地步行；權(quán)當(dāng)是乘車。又借指人能安于貧賤自行其樂。 |
| 揚(yáng)威耀武 | 見“揚(yáng)威曜武”。 |
| 氣象萬千 | 氣象：景象；萬千：泛指極多。形容景象或事物壯麗而多變化。 |
| 將寡兵微 | 寡：少；兵：士兵；微：衰敗。兵少將少。形容兵力薄弱。 |
| 粗制濫造 | 粗：粗糙；濫：過多而不加以節(jié)制。原指產(chǎn)品制作粗糙；只求數(shù)量；不顧質(zhì)量。現(xiàn)也泛指工作草率；不講求質(zhì)量。 |
| 斷香零玉 | 比喻女子的尸骸。 |
| 異途同歸 | 途：道路；歸：歸宿；目的。不同的道路；走向共同的歸宿。比喻采用不同的方法、途徑；得到相同的效果；達(dá)到相同的目的。 |
| 拔苗助長 | 比喻違反事物發(fā)展的客觀規(guī)律，急于求成，反而壞事。 |
| 拔茅連茹 | 茅：白茅，一種多年生的草；茹：植物根部互相牽連的樣子。比喻互相推薦，用一個(gè)人就連帶引進(jìn)許多人。 |
| 流里流氣 | 舉止輕浮，品行不端。 |
| 一尺水翻騰做百丈波 | 比喻說話夸大之極。同“一尺水翻騰做一丈波”。 |
| 山陰道上，應(yīng)接不暇 | 山陰道：在會(huì)稽城西南郊外，那里風(fēng)景優(yōu)美。原指一路上山明水秀，看不勝看。后用下句比喻來往的人多，應(yīng)接不過來。 |
| 別有用心 | 用心：存心；打算。心中另有打算。現(xiàn)多指心里打著壞主意。 |
| 無聲無息 | 息：音信；消息。沒有聲音；沒有氣息。形容沒有聲響；不為人覺察。 |
| 頭上末下 | 第一次，初次。 |
| 西學(xué)東漸 | 漸：流入。西方的各種學(xué)說向東方流傳。 |
| 如入鮑魚之肆，久而不聞其臭 | 鮑魚：咸魚；肆：店鋪。如同進(jìn)入咸魚店，時(shí)間一長就聞不到它的腥臭味。比喻環(huán)境對人的熏染和影響。 |
| 秀才不出門，全知天下事 | 舊時(shí)認(rèn)為有知識(shí)的人即使待在家里，也能知道外面發(fā)生的事情。 |
| 池魚之殃 | 比喻因牽連而無端遭到的禍害。 |
| 背義忘恩 | 指背棄道義，忘卻恩德。同“背恩忘義”。 |
| 入文出武 | 稱人兼?zhèn)湮奈渲牛氤癁槲某迹龀癁閷洝?/td> |
| 神魂顛倒 | 神魂：精神。精神恍惚；顛三倒四；失去常態(tài)。形容對某人或某事著了迷；以致心神不定；失去常態(tài)。 |
| 如人飲水，冷暖自知 | 泛指自己經(jīng)歷的事，自己知道甘苦。 |
| 望子成龍 | 希望自己的子女能在學(xué)業(yè)和事業(yè)上有成就。 |