一例“嚴(yán)師出高足”，一點(diǎn)不假。中國(guó)著名的語言學(xué)家王力教授，于二十年代在清華大學(xué)當(dāng)研究生時(shí)，寫的畢業(yè)論文是《中國(guó)古文法》，由梁?jiǎn)⒊挖w元任擔(dān)任指導(dǎo)。對(duì)王力的論文，梁?jiǎn)⒊鬄橘澷p，評(píng)語有“精思妙悟，為斯學(xué)辟一新途徑”。
趙元任的評(píng)語卻是“言有易，言無難”。以鉛筆水字作眉批，專找論文中的毛病。王力面對(duì)兩導(dǎo)師不同的評(píng)語，感到既有熱情的鼓勵(lì)，也有嚴(yán)格的要求，都令他受到深刻的教育，他并把趙元任的六字評(píng)語作為座右銘加以惕勵(lì)。
事實(shí)證明，梁?jiǎn)⒊挖w元任的指導(dǎo)，對(duì)王力一生的治學(xué)起了重大的作用。
他自留學(xué)法國(guó)學(xué)成歸來后，對(duì)語言學(xué)、音韻學(xué)的研究就以嚴(yán)謹(jǐn)著稱，所出版的著作，受到海內(nèi)外的重視，他數(shù)十年在各高等學(xué)府任教，也成了著名的嚴(yán)師，出其門者，也成了學(xué)有所成的高足。嚴(yán)師是學(xué)習(xí)上的，個(gè)重要組成部分，因?yàn)椤皫熣撸瑐鞯馈⑹跇I(yè)、解惑也”，師的責(zé)任嘟在于嚴(yán)肅地授業(yè)解惑，而“教不嚴(yán)，師之惰”，這是難以推卸索任的。在中國(guó)的歷史上，向重師道尊嚴(yán)，是從學(xué)習(xí)能否有成系于師道之是否受到尊重以為斷的。
當(dāng)一個(gè)國(guó)家出現(xiàn)師道不尊，師教也不嚴(yán)的情況時(shí)，教育就必然如水之趨卞。春秋時(shí)代的荀子，曾有《勸學(xué)篇》的名篇一，提過“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”的論點(diǎn)，這是說有了好的老師，教出來的學(xué)生就有可能具有比老師更優(yōu)異的成就。唐代的韓愈，繼承荀子的思想，也以《師說》名文提出另一論點(diǎn)，就是學(xué)生未必不如老師，做老師的必須自勉。
可見，對(duì)師生關(guān)系，需要用辯證觀點(diǎn)看待，而不應(yīng)以形而上學(xué)的觀點(diǎn)看待，否則都會(huì)失之于偏。魯迅是服膺嚴(yán)的教海的一個(gè)，他平生不忘章太炎的循循善誘，也不忘藤野先生的嚴(yán)格要求，當(dāng)他有“勝于藍(lán)”的成就時(shí)，仍追懷嚴(yán)師教導(dǎo)之功。王力教授是深深感受到嚴(yán)師指導(dǎo)他的治學(xué)有難以忘懷的好處，所以他如今在指導(dǎo)研究生時(shí)，也以“我們更應(yīng)該像趙元任先生那樣，嚴(yán)格要求我們的研究生，指出他們的缺點(diǎn)，使他們成為真企的學(xué)者”來自勉，這是真正學(xué)者所具有的責(zé)任感，也是嚴(yán)師的優(yōu)良傳統(tǒng)，特別是謙虛的作風(fēng)，是值得贊美的。