浪淘沙（劉左史光祖之生正月十日李夫人之生以十九日賦兩詞寄之）
浪淘沙（劉左史光祖之生正月十日李夫人之生以十九日賦兩詞寄之）。宋代。魏了翁。 老眼靜中看。知我其天。紛紛得失了無(wú)關(guān)。花柳乾坤春世界，著我中間。世念久闌珊。隨寓隨安。人情猶望袞衣還。我愿時(shí)清無(wú)一事，盡使公閑。
[宋代]：魏了翁
老眼靜中看。知我其天。紛紛得失了無(wú)關(guān)。花柳乾坤春世界，著我中間。
世念久闌珊。隨寓隨安。人情猶望袞衣還。我愿時(shí)清無(wú)一事，盡使公閑。
老眼靜中看。知我其天。紛紛得失了無(wú)關(guān)。花柳乾坤春世界，著我中間。
世念久闌珊。隨寓隨安。人情猶望袞衣還。我願(yuàn)時(shí)清無(wú)一事，盡使公閑。
唐代·魏了翁的簡(jiǎn)介
魏了翁（1178年—1237年） ，字華父，號(hào)鶴山，邛州蒲江（今屬四川）人。南宋著名理學(xué)家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，贈(zèng)太師、秦國(guó)公，謚文靖。魏了翁反對(duì)佛、老“無(wú)欲”之說(shuō)，認(rèn)為圣賢只言“寡欲”不言“無(wú)欲”，指出“虛無(wú)，道之害也”。推崇朱熹理學(xué)，但也懷疑朱注各經(jīng)是否完全可靠。提出“心者人之太極，而人心已又為天地之太極”，強(qiáng)調(diào)“心”的作用，又和陸九淵接近。能詩(shī)詞，善屬文，其詞語(yǔ)意高曠，風(fēng)格或清麗，或悲壯。著有《鶴山全集》、《九經(jīng)要義》、《古今考》、《經(jīng)史雜鈔》、《師友雅言》等，詞有《鶴山長(zhǎng)短句》。
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? 魏了翁的詩(shī)(675篇) 〕
宋代：
韓淲
離群常恨不能佳，桂到秋深處處花。幽討既尋泉水矣，傍搜豈忘月軒耶。
翁留觴酌時(shí)煨栗，友為爐熏更作茶。不是襟期安得此，世間馀事我何加。
離群常恨不能佳，桂到秋深處處花。幽討既尋泉水矣，傍搜豈忘月軒耶。
翁留觴酌時(shí)煨栗，友為爐熏更作茶。不是襟期安得此，世間馀事我何加。
近代：
伯昏子
莫恃昆侖峻，閑觀高附兵。蕭墻荊簇滿，臥榻虎橫行。
白骨撐星幟，煙荒隔漢營(yíng)。固疆能不慎，奇計(jì)待陳平。
莫恃昆侖峻，閑觀高附兵。蕭牆荊簇滿，臥榻虎橫行。
白骨撐星幟，煙荒隔漢營(yíng)。固疆能不慎，奇計(jì)待陳平。
：
歐大任
夜久眾諠息，幽人月下吟。潮來(lái)疑澗響，家遠(yuǎn)似山深。
送客煙中屨，期僧石上琴。何由共玄度，于此長(zhǎng)禪心。
夜久衆(zhòng)諠息，幽人月下吟。潮來(lái)疑澗響，家遠(yuǎn)似山深。
送客煙中屨，期僧石上琴。何由共玄度，于此長(zhǎng)禪心。
唐代：
孟郊
地上春色生，眼前詩(shī)彩明。手?jǐn)y片寶月，言是高僧名。
溪轉(zhuǎn)萬(wàn)曲心，水流千里聲。飛鳴向誰(shuí)去，江鴻弟與兄。
地上春色生，眼前詩(shī)彩明。手?jǐn)y片寶月，言是高僧名。
溪轉(zhuǎn)萬(wàn)曲心，水流千裡聲。飛鳴向誰(shuí)去，江鴻弟與兄。
明代：
莊昶
峽束蒹葭帶客舟，江涵星月傍人流。悲歌絕意關(guān)人世，縱飲無(wú)錢解杖頭。
海角往來(lái)都此興，心端涬溟浪誰(shuí)愁。不眠猶抱閒來(lái)膝，山狎浮云水狎鷗。
峽束蒹葭帶客舟，江涵星月傍人流。悲歌絕意關(guān)人世，縱飲無(wú)錢解杖頭。
海角往來(lái)都此興，心端涬溟浪誰(shuí)愁。不眠猶抱閒來(lái)膝，山狎浮雲(yún)水狎鷗。
明代：
何鞏道
未得理歸棹，還棲江上樓。鐘疏遙隔水，寒淺尚疑秋。
月色從今滿，江聲自古流。夜烏啼不住，知是宿城頭。
未得理歸棹，還棲江上樓。鐘疏遙隔水，寒淺尚疑秋。
月色從今滿，江聲自古流。夜烏啼不住，知是宿城頭。