題直庵
題直庵。明代。湛若水。 世有好直者,直行悲途窮。直視不仰天,直立不俯躬。若有用直者,如繩無曲木。如弦有高音,如矢利于鏃。或有徒直者,心不藏絲毫。與人無可否,于物忘卑高。我直異于是,用一而化二。生理本不回,修之敬為地。
[明代]:湛若水
世有好直者,直行悲途窮。直視不仰天,直立不俯躬。
若有用直者,如繩無曲木。如弦有高音,如矢利于鏃。
或有徒直者,心不藏絲毫。與人無可否,于物忘卑高。
我直異于是,用一而化二。生理本不回,修之敬為地。
世有好直者,直行悲途窮。直視不仰天,直立不俯躬。
若有用直者,如繩無曲木。如弦有高音,如矢利于鏃。
或有徒直者,心不藏絲毫。與人無可否,于物忘卑高。
我直異于是,用一而化二。生理本不回,修之敬為地。
唐代·湛若水的簡介
(1466—1560)廣東增城人,字元明,號甘泉。少師事陳獻章。弘治十八年進士,授編修。歷南京國子監祭酒,南京吏、禮,兵三部尚書。在翰林院時與王守仁同時講學,主張“隨處體認天理”,“知行并進”,反對“知先行后”,與陽明之說有所不同。后筑西樵講舍講學,學者稱甘泉先生。卒謚文簡。著有《心性圖說》、《格物通》、《甘泉集》等。
...〔
? 湛若水的詩(984篇) 〕
宋代:
張侃
達人胸次與天寬,到處浮家得細看。滿盌莼絲浮碧色,不妨邀客話儒酸。
達人胸次與天寬,到處浮家得細看。滿盌莼絲浮碧色,不妨邀客話儒酸。
元代:
楊載
圣主敷皇極,元臣建上臺。虛心求俊乂,削跡去奸回。
拜命超凡品,知君秉大材。淳風隨日播,公道應時開。
聖主敷皇極,元臣建上臺。虛心求俊乂,削跡去奸回。
拜命超凡品,知君秉大材。淳風隨日播,公道應時開。
宋代:
王十朋
目逆神仙路,丹成未暇躋。雪深封佛壟,云暗鎖桃溪。
流水無還有,亂山高復低。欲尋劉阮洞,歸路恐成迷。
目逆神仙路,丹成未暇躋。雪深封佛壟,雲暗鎖桃溪。
流水無還有,亂山高複低。欲尋劉阮洞,歸路恐成迷。
:
歐大任
夜久眾諠息,幽人月下吟。潮來疑澗響,家遠似山深。
送客煙中屨,期僧石上琴。何由共玄度,于此長禪心。
夜久衆諠息,幽人月下吟。潮來疑澗響,家遠似山深。
送客煙中屨,期僧石上琴。何由共玄度,于此長禪心。
宋代:
范純仁
碧落無云玉鑒飛,凈中毫發了能窺。光隨酒蟻斟銀榼,彩瑩歌人發瓠犀。
露重已從巾角墊,輪傾欲把斗杓攜。醉狂直好探蟾窟,安得陵空萬仞梯。
碧落無雲玉鑒飛,淨中毫發了能窺。光隨酒蟻斟銀榼,彩瑩歌人發瓠犀。
露重已從巾角墊,輪傾欲把鬥杓攜。醉狂直好探蟾窟,安得陵空萬仞梯。
宋代:
陳普
玉果金盤開九州,人間無處匿蛛蟊。
天孫今夜鵲橋畔,百億化身難得周。
玉果金盤開九州,人間無處匿蛛蟊。
天孫今夜鵲橋畔,百億化身難得周。