永思為儀制閔主事旦
永思為儀制閔主事旦。明代。湛若水。 永言誰(shuí)孝思？孝思思維則。其則亮不遠(yuǎn)，反求自天德。大孝終身慕，自慕終自身。手足未啟前，履薄如臨深。跬步一或忘，不孝與不仁。不仁者違天，不孝者違親。違親斯不孝，違天斯不人。
[明代]：湛若水
永言誰(shuí)孝思？孝思思維則。其則亮不遠(yuǎn)，反求自天德。
大孝終身慕，自慕終自身。手足未啟前，履薄如臨深。
跬步一或忘，不孝與不仁。不仁者違天，不孝者違親。
違親斯不孝，違天斯不人。
永言誰(shuí)孝思？孝思思維則。其則亮不遠(yuǎn)，反求自天德。
大孝終身慕，自慕終自身。手足未啟前，履薄如臨深。
跬步一或忘，不孝與不仁。不仁者違天，不孝者違親。
違親斯不孝，違天斯不人。
唐代·湛若水的簡(jiǎn)介
（1466—1560）廣東增城人，字元明，號(hào)甘泉。少師事陳獻(xiàn)章。弘治十八年進(jìn)士，授編修。歷南京國(guó)子監(jiān)祭酒，南京吏、禮，兵三部尚書。在翰林院時(shí)與王守仁同時(shí)講學(xué)，主張“隨處體認(rèn)天理”，“知行并進(jìn)”，反對(duì)“知先行后”，與陽(yáng)明之說(shuō)有所不同。后筑西樵講舍講學(xué)，學(xué)者稱甘泉先生。卒謚文簡(jiǎn)。著有《心性圖說(shuō)》、《格物通》、《甘泉集》等。
...〔
? 湛若水的詩(shī)(984篇) 〕
宋代：
楊萬(wàn)里
霖霖滴滴未休休，不解教儂不白頭。
卻把窮愁比秋雨，猶應(yīng)秋雨少於愁。
霖霖滴滴未休休，不解教儂不白頭。
卻把窮愁比秋雨，猶應(yīng)秋雨少於愁。
：
黃浚
麟楦文章不放閒，歲華何事更相關(guān)。囊詩(shī)未辦悤悤祭，待看城西雪后山。
麟楦文章不放閒，歲華何事更相關(guān)。囊詩(shī)未辦悤悤祭，待看城西雪後山。
元代：
曹伯啟
辭鄉(xiāng)彈指浹旬過(guò)，謾擬長(zhǎng)松帶女蘿。僧室夢(mèng)回愁思冗，侯門食罷強(qiáng)顏多。
世途千里心如折，茅屋雙親鬢已皤。富貴本來(lái)勤苦得，不須彈鋏動(dòng)高歌。
辭鄉(xiāng)彈指浹旬過(guò)，謾擬長(zhǎng)松帶女蘿。僧室夢(mèng)回愁思冗，侯門食罷強(qiáng)顔多。
世途千裡心如折，茅屋雙親鬢已皤。富貴本來(lái)勤苦得，不須彈鋏動(dòng)高歌。
明代：
沈周
汝寡無(wú)丁男，托命惟一女。活世真廢人，盲瘖無(wú)乃是。
今年女有育，正月利弧矢。乃是四日生，六日方聞喜。
汝寡無(wú)丁男，托命惟一女。活世真廢人，盲瘖無(wú)乃是。
今年女有育，正月利弧矢。乃是四日生，六日方聞喜。
宋代：
張玉娘
淑氣回春雪漸融，星河天上一宵通。芙蕖萬(wàn)點(diǎn)交秋月，鼓角三更度曉風(fēng)。
燭影暈迷光綽約，簾環(huán)聲徹佩玲瓏。不妨鳥篆留仙跡，鳳輦殷勤出紫宮。
淑氣回春雪漸融，星河天上一宵通。芙蕖萬(wàn)點(diǎn)交秋月，鼓角三更度曉風(fēng)。
燭影暈迷光綽約，簾環(huán)聲徹佩玲瓏。不妨鳥篆留仙跡，鳳輦殷勤出紫宮。
清代：
朱彝尊
峻坂盤神樹，陰崖鑿鬼工。芳?jí)m羽扇冷，春燕玉堂空。
不睹關(guān)門險(xiǎn)，誰(shuí)開造化功。經(jīng)過(guò)遺像肅，千載嶺云東。
峻坂盤神樹，陰崖鑿鬼工。芳?jí)m羽扇冷，春燕玉堂空。
不睹關(guān)門險(xiǎn)，誰(shuí)開造化功。經(jīng)過(guò)遺像肅，千載嶺雲(yún)東。