任月山九馬圖歌
任月山九馬圖歌。明代。祝允明。 古人頌馬自魯駉，杜詩尤勝伯樂經。近代畫馬稱曹韓，后來獨數李龍眠。世無神手有神馬，眼底誰能分造化。鄒陽示我軸有咫，驚絕縱橫電光起。定觀始識任都水，馬后金聲出吳李。房星九點光殷殷，天文地類相斕斑。龍媒無種世亦產，何必置牝宛代間。于今不乏十二閑，如此久墮文書寰。前年禦戎急芻騎，何不引此踏賀蘭。嗚呼九駿安得歸龍班，一匹可以當三千。吾言亦能道塞淵，爾尚伏櫪吾何言。
[明代]：祝允明
古人頌馬自魯駉，杜詩尤勝伯樂經。近代畫馬稱曹韓，后來獨數李龍眠。
世無神手有神馬，眼底誰能分造化。鄒陽示我軸有咫，驚絕縱橫電光起。
定觀始識任都水，馬后金聲出吳李。房星九點光殷殷，天文地類相斕斑。
龍媒無種世亦產，何必置牝宛代間。于今不乏十二閑，如此久墮文書寰。
前年禦戎急芻騎，何不引此踏賀蘭。嗚呼九駿安得歸龍班，一匹可以當三千。
吾言亦能道塞淵，爾尚伏櫪吾何言。
古人頌馬自魯駉，杜詩尤勝伯樂經。近代畫馬稱曹韓，後來獨數李龍眠。
世無神手有神馬，眼底誰能分造化。鄒陽示我軸有咫，驚絕縱橫電光起。
定觀始識任都水，馬後金聲出吳李。房星九點光殷殷，天文地類相斕斑。
龍媒無種世亦産，何必置牝宛代間。于今不乏十二閑，如此久墮文書寰。
前年禦戎急芻騎，何不引此踏賀蘭。嗚呼九駿安得歸龍班，一匹可以當三千。
吾言亦能道塞淵，爾尚伏櫪吾何言。
唐代·祝允明的簡介
祝允明（1460—1527）字希哲，號枝山，因右手有六指，自號“枝指生”，又署枝山老樵、枝指山人等。漢族，長洲（今江蘇蘇州）人。他家學淵源，能詩文，工書法，特別是其狂草頗受世人贊譽，流傳有“唐伯虎的畫，祝枝山的字”之說。祝枝山所書寫的“六體書詩賦卷”、“草書杜甫詩卷”、“古詩十九首”、“草書唐人詩卷”及“草書詩翰卷”等都是傳世墨跡的精品。并與唐寅、文徵明、徐禎卿齊名，明歷稱其為“吳中四才子”之一。由于與唐寅遭際與共，情性相投，民間流傳著兩人的種種趣事。
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? 祝允明的詩(444篇) 〕
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樓鑰
玉立君家好弟兄，藍田風采照花城。
版輿壽母人間盛，千里何曾去送迎。
玉立君家好弟兄，藍田風采照花城。
版輿壽母人間盛，千裡何曾去送迎。
宋代：
呂本中
水天空闊片帆開，野岸蕭條送騎回。重到張公泊船處，小亭春在鎖青苔。
水天空闊片帆開，野岸蕭條送騎回。重到張公泊船處，小亭春在鎖青苔。
宋代：
釋斯植
雨過山城日又西，西風一陣木犀開。
莫將心事憑秋雁，恐帶邊愁入夢來。
雨過山城日又西，西風一陣木犀開。
莫將心事憑秋雁，恐帶邊愁入夢來。
明代：
畢自嚴
傳聞海蜃幻樓臺，仙屋籌添瑞氣開。岱岳孔林游屐遍，何當把臂向蓬萊。
傳聞海蜃幻樓臺，仙屋籌添瑞氣開。岱嶽孔林遊屐遍，何當把臂向蓬萊。
明代：
王夫之
湘波一尺阻東西，湘草湘煙入望迷。碧海相看消鏡雪，丹經何術煉銀泥。
歸舟吳越迎歌扇，潭水滄浪廢杖藜。問訊綏山桃幾熟，飛花好寄五陵溪。
湘波一尺阻東西，湘草湘煙入望迷。碧海相看消鏡雪，丹經何術煉銀泥。
歸舟吳越迎歌扇，潭水滄浪廢杖藜。問訊綏山桃幾熟，飛花好寄五陵溪。
明代：
李舜臣
一從吹管動，陽氣物應知。河柳滋將遍，江梅爛已施。
人才南就日，吾道北歸時。制作今皇志，宗儒在禮司。
一從吹管動，陽氣物應知。河柳滋將遍，江梅爛已施。
人才南就日，吾道北歸時。制作今皇志，宗儒在禮司。