浮碇岡
浮碇岡。宋代。傅烈。 洪水未必能流山，別島安得居人間。扶桑夜半光吐焰，銅龍白晝飛塵寰。初聞其事驚且異，傳言豈或流千蠻。試將圖牒為考訂，山中記載皆班班。扶藜喜作山中行，勝處不復愁天慳。樓臺自是人隔絕，峰岫直與天回環。憑虛搜冥一眺望，日觀朱明兩山向。乃知云浮山更浮，二山總在三山上。從來凡眼不見識，怪怪奇奇千萬狀。我疑靈竇皆國寶，不待山人留心匠。丹崖佛跡直末耳，天鞏名山世基仗。干戈昔為聞馬嵬，有壇百尺那能開。坐中一笑失道士，國勢隨滅如煙埃。清廟祀典歲歲舉，慶基福地源源來。愿將此山比南山，歌詩直紀山之隈。
[宋代]：傅烈
洪水未必能流山，別島安得居人間。
扶桑夜半光吐焰，銅龍白晝飛塵寰。
初聞其事驚且異，傳言豈或流千蠻。
試將圖牒為考訂，山中記載皆班班。
扶藜喜作山中行，勝處不復愁天慳。
樓臺自是人隔絕，峰岫直與天回環。
憑虛搜冥一眺望，日觀朱明兩山向。
乃知云浮山更浮，二山總在三山上。
從來凡眼不見識，怪怪奇奇千萬狀。
我疑靈竇皆國寶，不待山人留心匠。
丹崖佛跡直末耳，天鞏名山世基仗。
干戈昔為聞馬嵬，有壇百尺那能開。
坐中一笑失道士，國勢隨滅如煙埃。
清廟祀典歲歲舉，慶基福地源源來。
愿將此山比南山，歌詩直紀山之隈。
洪水未必能流山，別島安得居人間。
扶桑夜半光吐焰，銅龍白晝飛塵寰。
初聞其事驚且異，傳言豈或流千蠻。
試將圖牒為考訂，山中記載皆班班。
扶藜喜作山中行，勝處不複愁天慳。
樓臺自是人隔絕，峰岫直與天回環。
憑虛搜冥一眺望，日觀朱明兩山向。
乃知雲浮山更浮，二山總在三山上。
從來凡眼不見識，怪怪奇奇千萬狀。
我疑靈竇皆國寶，不待山人留心匠。
丹崖佛跡直末耳，天鞏名山世基仗。
幹戈昔為聞馬嵬，有壇百尺那能開。
坐中一笑失道士，國勢隨滅如煙埃。
清廟祀典歲歲舉，慶基福地源源來。
願將此山比南山，歌詩直紀山之隈。
唐代·傅烈的簡介
宋泉州晉江人，字承仲。寧宗慶元間進士。以《易》學名家。嘉定十年以宣教郎知廣東保昌縣，歷惠州教授，知循州，有善政。
...〔
? 傅烈的詩(1篇) 〕
清代：
王兆升
西來紫氣傍云明，夫人聲華信莫京。岡嶺已因名德峻，鄱湖更為使君清。
歸鴻附驥登臨遠，蔦草緣松霄漢榮。每過舊游吟畫錦，幾回翹首不勝情。
西來紫氣傍雲明，夫人聲華信莫京。岡嶺已因名德峻，鄱湖更為使君清。
歸鴻附驥登臨遠，蔦草緣松霄漢榮。每過舊遊吟畫錦，幾回翹首不勝情。
明代：
于謙
鵲噪燈花亦偶然，人間喜信只虛傳。朝朝暮暮知多少，誤卻歸期又隔年。
鵲噪燈花亦偶然，人間喜信隻虛傳。朝朝暮暮知多少，誤卻歸期又隔年。
清代：
鐘駿聲
好風如縷月如圭，破曉乘軺西復西。野漲忽迷三里渡，村謳猶唱六郎堤。
一鞭古驛尋沙遠，幾樹垂楊映水低。稍喜紅曦猶未透，趁涼且自過前溪。
好風如縷月如圭，破曉乘軺西複西。野漲忽迷三裡渡，村謳猶唱六郎堤。
一鞭古驛尋沙遠，幾樹垂楊映水低。稍喜紅曦猶未透，趁涼且自過前溪。
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金鑒才
花逐流泉坐暮春，客來強作永和人。可憐修竹觴吟處，天地無憂物事新。
花逐流泉坐暮春，客來強作永和人。可憐修竹觴吟處，天地無憂物事新。
明代：
梁蘭
兒曹遠近俱儒仕，一在筠州一閬州。兩地行程非可約，片時歸計似同謀。
且從除夕嘗家醞，莫問新年買客舟。代際唐虞各努力，老夫白首自無憂。
兒曹遠近俱儒仕，一在筠州一閬州。兩地行程非可約，片時歸計似同謀。
且從除夕嘗家醞，莫問新年買客舟。代際唐虞各努力，老夫白首自無憂。
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黃松鶴
空谷人來續舊游，一函詩墨古徽州。驚潮竹影玲瓏透，鎖石桐煙澹宕浮。
直與此情磨歲月，聊將小語記春秋。寒齋就我生顏色，十笏云山眼底收。
空谷人來續舊遊，一函詩墨古徽州。驚潮竹影玲瓏透，鎖石桐煙澹宕浮。
直與此情磨歲月，聊將小語記春秋。寒齋就我生顔色，十笏雲山眼底收。