圓通
圓通。宋代。張伯端。 見了真空空不空，圓明何處不圓通。根塵心法都無物，妙用方知與物同。
[宋代]：張伯端
見了真空空不空，圓明何處不圓通。
根塵心法都無物，妙用方知與物同。
見了真空空不空，圓明何處不圓通。
根塵心法都無物，妙用方知與物同。
唐代·張伯端的簡介
張伯端（公元983年— 1082年），一說（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，號紫陽、紫陽山人，后改名用成（或用誠）。人稱“悟真先生”，傳為“紫玄真人”，又尊為“紫陽真人”。臨海（今屬浙江）人。自幼博覽群書，學貫古今中外，涉獵諸種方術。張伯端與杏林翠玄真人石泰、道光紫賢真人薛式、泥丸翠虛真人陳楠、瓊炫紫虛真人白玉蟾被奉為“全真道南五祖”（“北五祖”為：東華帝君王玄甫、正陽帝君鐘離權、純陽帝君呂洞賓、純佑帝君劉海蟾、輔極帝君王重陽）。張伯端真人之師為劉海蟾，桂林劉仲遠真人系張伯端真人所度化。
...〔
? 張伯端的詩(95篇) 〕
：
曹玘
碧流春漲綠楊前，紅蓼秋開淺渚邊。五尺拖斜沙岸月，一絲垂爛晚溪煙。
操心不假詹何授，種法無求范蠡傳。好與直鉤同作想，得非人也失非天。
碧流春漲綠楊前，紅蓼秋開淺渚邊。五尺拖斜沙岸月，一絲垂爛晚溪煙。
操心不假詹何授，種法無求範蠡傳。好與直鈎同作想，得非人也失非天。
宋代：
米芾
城頭山腳舊圖開，華構凌云亦壯哉。談席昔人文獻地，升堂此日豫章材。
弦歌化里清風動，麟鳳天南紫氣來。獨奈巖阿叢桂冷，幽棲不是偉長才。
城頭山腳舊圖開，華構淩雲亦壯哉。談席昔人文獻地，升堂此日豫章材。
弦歌化裡清風動，麟鳳天南紫氣來。獨奈巖阿叢桂冷，幽棲不是偉長才。
明代：
張天賦
萬丈龍門未易過，感君指引渡風波。海頭多少傍人眼，不濟于今將若何。
萬丈龍門未易過，感君指引渡風波。海頭多少傍人眼，不濟于今將若何。
明代：
王夫之
湘波一尺阻東西，湘草湘煙入望迷。碧海相看消鏡雪，丹經何術煉銀泥。
歸舟吳越迎歌扇，潭水滄浪廢杖藜。問訊綏山桃幾熟，飛花好寄五陵溪。
湘波一尺阻東西，湘草湘煙入望迷。碧海相看消鏡雪，丹經何術煉銀泥。
歸舟吳越迎歌扇，潭水滄浪廢杖藜。問訊綏山桃幾熟，飛花好寄五陵溪。
宋代：
戴炳
君子如真金，真金剛不改。小人如浮云，瞬目多變態。
隨世良獨難，殉道乃無悔。近日崔菊坡，堅臥辭鼎鼐。
君子如真金，真金剛不改。小人如浮雲，瞬目多變態。
隨世良獨難，殉道乃無悔。近日崔菊坡，堅臥辭鼎鼐。
明代：
王世貞
秋山鐃吹擁登臺，龍藏含云郁未開。天際兩高風雨色，客中重九弟兄杯。
茱萸插罷偏成感，竹葉飛時不待催。昏黑上方那可到，諸君虛有大夫才。
秋山鐃吹擁登臺，龍藏含雲郁未開。天際兩高風雨色，客中重九弟兄杯。
茱萸插罷偏成感，竹葉飛時不待催。昏黑上方那可到，諸君虛有大夫才。