凈光山四詠呈水心先生·宿覺庵
凈光山四詠呈水心先生·宿覺庵。宋代。徐照。 公說曹溪事，經今六百年。庵基平地筑，碑記遠人傳。種竹初遮日，蔬巖只欠泉。自當居鼎鼐，豈在學修禪。
[宋代]：徐照
公說曹溪事，經今六百年。
庵基平地筑，碑記遠人傳。
種竹初遮日，蔬巖只欠泉。
自當居鼎鼐，豈在學修禪。
公說曹溪事，經今六百年。
庵基平地築，碑記遠人傳。
種竹初遮日，蔬巖隻欠泉。
自當居鼎鼐，豈在學修禪。
唐代·徐照的簡介
徐照（?～1211）南宋詩人。字道暉，一字靈暉，自號山民，永嘉（今浙江溫州）人。家境清寒，一生未仕，布衣終身，以詩游士大夫間，行跡扁及今湖南、江西、江蘇、四川等地。寧宗嘉定四年卒。徐照是“永嘉四靈”之一，其詩宗姚合、賈島，題材狹窄，刻意煉字煉句。他在《山中寄翁卷》中寫道：“吟有好懷忘瘦苦”，可見苦吟情狀。據葉適說，他是“四靈”中首先反對江西派而提倡晚唐詩的詩人。徐照有《促促詞》，通過農民與小吏的勞逸悲歡對比來揭露社會不平，有張籍、王建樂府詩意味，被不少選本選錄。但他主要寫近體詩，五律尤多。徐照一生有三種愛好：嗜苦茗、游山水、喜吟詠。死后朋友出錢為他安葬。
...〔
? 徐照的詩(214篇) 〕
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弘歷
飲君致君樂，籩豆能無亂。卜晝未卜夜，不過能救半。
傳稱兼仁義，阿好乃過贊。
飲君緻君樂，籩豆能無亂。蔔晝未蔔夜，不過能救半。
傳稱兼仁義，阿好乃過贊。
近代：
伯昏子
萬罪一身何穢污，知君恩恕信能涂。窮途當哭君皆顧，潦倒窮途誰若吾。
萬罪一身何穢污，知君恩恕信能塗。窮途當哭君皆顧，潦倒窮途誰若吾。
清代：
李宗渭
司勛去已久，零落野人家。一夜杜陵雨，滿村山杏花。
鬢絲天共老，歸思客長嗟。蹋草行吟遍，樊川春日斜。
司勳去已久，零落野人家。一夜杜陵雨，滿村山杏花。
鬢絲天共老，歸思客長嗟。蹋草行吟遍，樊川春日斜。
清代：
成鷲
天外三更來鶴神，老翁白發參差新。明知昨日有今日，同是一人非兩人。
海印乍生虛室白，谷風不動明窗塵。興來策杖入云去，極目莽蒼何處春。
天外三更來鶴神，老翁白發參差新。明知昨日有今日，同是一人非兩人。
海印乍生虛室白，谷風不動明窗塵。興來策杖入雲去，極目莽蒼何處春。
明代：
于慎行
沈香亭北醉多時，霜后依然絕代姿。道是經秋渾不解，先春早發向陽枝。
沈香亭北醉多時，霜後依然絕代姿。道是經秋渾不解，先春早發向陽枝。