謁金門·春欲去
謁金門·春欲去。明代。施紹莘。 春欲去，如夢一庭空絮。墻里秋千人笑語，花飛撩亂處。無計可留春住，只有斷腸詩句。萬種消魂多寄與：斜陽天外樹。
[明代]：施紹莘
春欲去，如夢一庭空絮。墻里秋千人笑語，花飛撩亂處。
無計可留春住，只有斷腸詩句。萬種消魂多寄與：斜陽天外樹。
春欲去，如夢一庭空絮。牆裡秋千人笑語，花飛撩亂處。
無計可留春住，隻有斷腸詩句。萬種消魂多寄與：斜陽天外樹。
施紹莘是個隱逸之士，但較少明末山人氣。他的詞曲中每多冷眼看世態(tài)的意蘊，生際明末，哀傷情常在心底。這闋小令從題面看是“傷春”，就詞心言則是傷時。上片冷峻，寫出危頹之世，迷惘如夢，而“墻里”人依舊“笑語”如常。不知是麻木，還是醉生夢死的荒唐。下片將視線收斂內(nèi)觀自照，“無計”是最大的悲哀。最大的悲苦永遠屬于清醒人，這又是一種難解之謎。“萬種消魂”只能化為詩句，實也就是“國家不幸詩家幸”。然而此種“幸”，仿佛是天公的特定懲處。用斷腸之苦換取若干文字，能說不是大不幸。此詞警策之句首在“如夢一庭空絮”，將醉者以及醒而“無計”者全溶進了夢游般的境界。那種時代的悲劇性的深刻，由此凄婉情韻中畢見。
唐代·施紹莘的簡介
施紹莘(1581～約1640) 明代詞人、散曲家，字子野，號峰泖浪仙，華亭(今上海市松江縣)人。他有俊才,懷大志,因屢試不第,于是放浪聲色。建園林,置絲竹,每當春秋佳日，與名士隱流遨游于九峰、三泖、西湖、太湖間。他興趣廣泛，除經(jīng)術、古今文外，還旁通星緯輿地、二氏九流之書。善音律,一生所作以散曲及詞著名,有《花影集》傳世。另外，其詞作多哀苦之音，既寄寓著作者命運多蹇的身世悲涼，又是明王朝滅亡前夕人們情緒的反映。如□謁金門□"春欲去"寫有"無計可留春住，只有斷腸詩句。
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? 施紹莘的詩(7篇) 〕
明代：
祝允明
水南雉市萬塵趨，水北還容陋巷居。三尺素桐陶靖節(jié)，百篇華賦馬相如。
心拋世俗爭為事，手錄時賢未見書。欲繼姓名高士傳，怕君嫌我近睢盱。
水南雉市萬塵趨，水北還容陋巷居。三尺素桐陶靖節(jié)，百篇華賦馬相如。
心拋世俗爭為事，手錄時賢未見書。欲繼姓名高士傳，怕君嫌我近睢盱。
宋代：
趙時韶
行到頹墻與斷橋，試和明月拗枝頭。
江南多少閑兒女，帶著梅花便帶愁。
行到頹牆與斷橋，試和明月拗枝頭。
江南多少閑兒女，帶著梅花便帶愁。
元代：
貝瓊
我住云間今四秋，恰如杜甫在秦州。賦詩黃耳冢前去，打鼓白龍?zhí)渡嫌巍?/p>
暮景飛騰如過翼，此身浩蕩一虛舟。黃塵九陌繞車蓋，且伴老翁隨海鷗。
我住雲(yún)間今四秋，恰如杜甫在秦州。賦詩黃耳冢前去，打鼓白龍?zhí)渡线[。
暮景飛騰如過翼，此身浩蕩一虛舟。黃塵九陌繞車蓋，且伴老翁隨海鷗。
唐代：
王翰
白云天際閑舒卷，卻似搖搖行子心。云氣有時還變滅，子心無日不登臨。
高林度過含疏雨，遠岫飛回落晚陰。不羨梁公為令子，但存忠孝古猶今。
白雲(yún)天際閑舒卷，卻似搖搖行子心。雲(yún)氣有時還變滅，子心無日不登臨。
高林度過含疏雨，遠岫飛回落晚陰。不羨梁公為令子，但存忠孝古猶今。