吳山青·金璞明
吳山青·金璞明。宋代。趙溍。 金璞明。玉璞明。小小杯柈翠袖擎。滿將春色盛。仙珮鳴。玉珮鳴。雪月花中過洞庭。此時人獨清。
[宋代]：趙溍
金璞明。玉璞明。小小杯柈翠袖擎。滿將春色盛。仙珮鳴。玉珮鳴。雪月花中過洞庭。此時人獨清。
金璞明。玉璞明。小小杯柈翠袖擎。滿將春色盛。仙珮鳴。玉珮鳴。雪月花中過洞庭。此時人獨清。
譯文
那株養在瓷盤中的水仙，仿佛就是 一位亭亭玉立的凌波仙子，用翠袖高擎著金盞玉盞(黃 蕊與白瓣)，盛滿了迷人的春色。這位“凌波微步，羅襪生塵”的美麗仙子正在雪光月光的映照下飄行在四周開滿鮮花的洞庭湖面，但見仙袂飄飄，環佩叮當作響。
注釋
璞：未經雕琢的玉石，此喻水仙的花瓣和花蕊。
罥：通“盤”。
“金璞明，玉璞明，小小杯罥翠袖擎。滿將春色盛。”“金璞”、“玉璞”寫出了花蕊和花瓣的顏色和質地，兩個“明”字，則表現出花蕊和花瓣的瑩潤和光澤。“滿將春色盛”融入了詞人的主觀感受。整個上片色彩鮮明，刻畫生動逼真，形神俱出。
“仙佩鳴，玉佩鳴，雪月花中過洞庭。”此三句進一步運用想象，動態地刻畫出水仙的風姿。這三句所渲染出的畫面神奇而美麗，令人心馳神往。
“此時人獨清。”此句既是言水仙，又是言詞人有感于水仙臨水而獨立的清新脫俗而甘愿超凡出世、獨守寂寞的人格追求。“人獨清”是一種“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”的屈原式的人格境界。
《吳山青·金璞明》詠物言志，既給人以美的享受，又頗耐人尋味。兩個“明”字和兩個“鳴”字，諧音，又為全詞增添了視覺和聽覺上的審美效果，讀來頗感耳清目明。
唐代·趙溍的簡介
趙溍（生卒年不詳），字元溍，號冰壺，潭州（今湖南長沙）人。度宗咸淳七年（1271）為淮東統領兼知鎮江府（《宋史》卷四六《度宗本紀》）。咸淳九年，遷沿江制置使、知建康府（《至正金陵新志》卷三）。端宗景炎元年（1276）為江西制置使（《宋季三朝政要》卷六）。《全宋詞》錄其詩二首。
...〔
? 趙溍的詩(4篇) 〕
明代：
程敏政
白發朱顏七十馀，吉人何藉衛生書。忘機久入群鷗社，遺愛猶傳五馬車。
鄠下晚香開壽席，終南山色點吟裾。賢甥令子俱才俊，時向云霄附起居。
白發朱顔七十馀，吉人何藉衛生書。忘機久入群鷗社，遺愛猶傳五馬車。
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清代：
方彥珍
疏簾花影月光籠。暑退涼生詩思濃。忽訝鏦錚響遠空。
戛梧桐。一半砧聲一半風。
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戛梧桐。一半砧聲一半風。
明代：
李開先
晝讀兵書夜枕戈，少年猛士出三河。
乘時欲取封侯印，可奈天驕力請和。
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乘時欲取封侯印，可奈天驕力請和。
宋代：
韓元吉
倚杖溪橋暮雨垂，春寒空翠著人衣。
凌空怪石如旗豎，噴壑清泉作練飛。
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淩空怪石如旗豎，噴壑清泉作練飛。
宋代：
陸游
孔明百畝桑，景略十具牛，豈無子孫念，飽暖自可休。
種桑吾廬西，微徑出南陌，三月葉暗園，四月葚可摘。
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唐代：
沈佺期
弱冠相知早，中年不見多。生涯在王事，客鬢各蹉跎。
良守初分岳，嘉聲即潤河。還從漢闕下，傾耳聽中和。
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