譯文

還記得當(dāng)年剛剛進(jìn)士登第時，春風(fēng)得意，自以為前途似錦。可如今卻是官職卑微身老天涯。分別十年以來我一事無成，白白辜負(fù)了當(dāng)年新科進(jìn)士的宴會。

聽說您要到的閬州有閬山可以通往神仙閬苑，可我登上高樓卻望不到您的家。獨處孤城寒日無端西斜，離別愁緒難以說盡，只見那經(jīng)霜的紅樹連接著遠(yuǎn)處的紅霞。

注釋

臨江仙：原為唐教坊曲，后用作詞牌名，雙調(diào)小令，共六十字。又名“謝新恩”“雁后歸”“畫屏春”“庭院深深”“采蓮回”“想娉婷”“瑞鶴仙令”“鴛鴦夢”“玉連環(huán)”。

金鑾：帝王車馬的裝飾物。金屬鑄成鸞鳥形，口中含鈴，因指代帝王車駕。這里指皇帝的金鑾殿。前蜀毛文錫《柳含煙》詞：“昨日金鑾巡上苑，風(fēng)亞舞腰纖軟。”唱第：科舉考試后宣唱及第進(jìn)士的名次。唐元稹《酬翰林白學(xué)士代書一百韻》：“唱第聽雞集，趨朝忘馬疲。”

上國：指京師。南朝梁江淹《四時賦》：“憶上國之綺樹，想金陵之蕙枝。”

薄宦：卑微的官職。有時用為謙辭。晉陶潛《尚長禽慶贊》：“尚子昔薄宦，妻孥共早晚。”

曲江花：代指新科進(jìn)士的宴會。

閬山：即閬風(fēng)巔。山名，在昆侖之巔。《海內(nèi)十洲記·昆侖》：“山三角：其一角正北，干辰之輝，名曰閬風(fēng)巔；其一角正西，名曰玄圃堂；其一角正東，名曰昆侖宮。”閬苑：指傳說中神仙居住的地方。

君家：敬詞。猶貴府，您家。《玉臺新詠·古詩為焦仲卿妻作》：“非為織作遲，君家婦難為。”

孤城：邊遠(yuǎn)的孤立城寨或城鎮(zhèn)。唐王昌齡《從軍行》之四：“青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關(guān)。”寒日：寒冬的太陽。唐李百藥《登葉縣故城謁沉諸梁廟》詩：“總轡臨秋原，登城望寒日。”

離愁：離別的愁思。金董解元《西廂記諸宮調(diào)》卷六：“驢鞭半裊，吟肩雙聳，休問離愁輕重，向個馬兒上駝也駝不動。”

　　此詞當(dāng)作于宋仁宗慶歷五年（1045年）歐陽修貶任滁州太守期間。當(dāng)時一位同榜及第的朋友將赴任閬州（今四川閬中）通判，遠(yuǎn)道來訪，歐陽修席上作此詞相送。

　　此詞上片撫今追昔。

　　先懷念過去。久別的朋友來訪，詞人無比喜悅地與朋友暢談從前：當(dāng)年自己與朋友一同參加科舉殿試，同榜及第，金鑾殿上一同被皇上唱報名次，然后一同跨馬游街，到瓊林苑赴宴賞花，在繁華的汴京，自己和朋友都覺得春風(fēng)得意、前程似錦。

　　再感慨現(xiàn)在。分別十年，歲月滄桑，如今自己卻遠(yuǎn)離京城、身貶滁州、官職低微，多年在人生的岔路口徘徊，無所成就，徒然辜負(fù)了當(dāng)年皇上的隆恩和風(fēng)光榮耀。過去的得志與現(xiàn)在的失意形成鮮明的對比，抒發(fā)了詞人對過去春風(fēng)得意的歲月的懷念與留戀，對自己宦海浮沉、如今遭受貶謫的境遇的郁悶與悲嘆。

　　下片抒寫對朋友的情意。

　　先寫對朋友的留戀與關(guān)心。聽說朋友要去赴任的閬州和神仙的住處相通，那么自己今后就再也見不到朋友了，即使登上高樓也夠不著神仙之地，看不到朋友的家。久別重逢，自是喜悅，但離別在即，分別難再相見，怎能不讓人依戀不舍；何況朋友任職的四川閬州與自己的貶所滁州相比，是更偏遠(yuǎn)、蠻荒之地，自己和朋友“同是天涯淪落人”，朋友也要善自珍重啊。

　　再想象朋友離開后自己的離愁別緒。朋友的離去，使滁州似乎變成了孤城，太陽不再令人溫暖，一天天的日子顯得空虛、難以打發(fā)，生活孤單、清冷、無聊，心里充滿無盡的離愁，只能將思念付予那些經(jīng)霜的紅樹以及與它們相連的遠(yuǎn)處的紅霞。

　　此詞風(fēng)格飄逸。首先，多重時空轉(zhuǎn)換變化，有重聚的現(xiàn)在，有同榜及第的十年前，還有即將到來離別之后；有詞人與朋友都風(fēng)光得意的汴京，有詞人“薄宦老天涯”的滁州，有朋友即將赴任的閬州，還有神仙居處的閬苑，境界開闊。其次，多處用虛筆，回憶過去，想象朋友的去處，想象朋友離開后自己在滁州的情形，筆觸靈動超逸。最后，想象奇特，詞人忽發(fā)奇想，將人間僻地的閬州點化為天上仙境閬苑，賦予閬州以神奇、浪漫、縹緲的特點，具有神話色彩。再次，境界縹緲開闊，語言灑脫靈動。“閬山”通“閬苑”，“滁州”望“閬州”，展現(xiàn)了多重時空的組合變化。“聞?wù)f”二字導(dǎo)入傳說，忽又接以“樓高”句設(shè)想將來，靈動超逸，揮灑自如。

　　全詞蘊含了詞人豐富的情感。有因朋友遠(yuǎn)道來訪的喜悅，有對過去美好時光的懷念與留戀，有對自己宦海浮沉、一無成就的悲嘆，有和朋友同病相憐的感慨，更有對朋友離別在即的不舍與憂愁。